Mržnja - je nesposobnost za ljubav

Mržnja - osjećaj neodoljiv, to ne ostavlja prostora za njihovo mirno oporbene filantropski. Naravno, mržnja ima racionalnu komponentu, zahtijeva stalnu opravdanje, potaknuti sjećanja i upaljene fantazija projekcija u budućnost. Taj osjećaj se ne samo utjecati, ali pokoriti cijeli um čovjeka. Nije ni čudo Horace iz ljutnje, emocionalne mržnje kratkog vijeka ludost.

Pismo i namjera

Za razliku od bijesa, poput munje kratkotrajnoj države, mržnja - tvar koja može proizvesti otrovne suhi ostatak biti ovjekovječen u knjigama, umjetničkih djela, ritualnim i kultnim predmetima. Dovoljno je prisjetiti se „Mein Kampf” Adolfa Hitlera, propagandnih plakata vremena ratova između naroda, koji su postali simboli nominalna Ku Klux Klana.

Umjetnost, ne samo da prikazuje, ali prevodi mržnju, još uvijek ne ide na bilo koju usporedbi s jednokratnu obrta medijima. Bio je uz njihovu pomoć je programirana, uzgaja i ugrađuju u svijesti milijuna ljudi hladnog čelika Ideja mržnje.

Zašto neki drugi mrze?

Nacionalna mržnja - to je izravna posljedica sudara naroda interesa kada uschemlonnoe identitet jednog se kompenzira u početku verbalno i mentalno poniženje, a onda - i stvarnog disenfranchisement drugih. To nipošto drugu stranu zdravog nacionalizma, ali to je bitan atribut nacizma.

Nijemci uoči Hitlerovog uspona na vlast još nije nadživjela poniženje nacije, izgubila Prvi svjetski rat. Ova najprije gurnuo tražiti ne toliko vanjske kao unutarnje neprijatelje, za diferencijaciju Arijaca i ljudi sa ne tako Nordic karakter, a time i budi raspoloženje defetizam društva. Ona je pozvao na povratak na kratkotrajni, ali krvavi snage Führera.

Uskraćivanje suprotnosti, i strah od nepoznatog

Ono što ne činiti, ali je više zainteresiran za nekog drugog, često uznemirujuće, bez svijesti prosvjed. Nije ni zavist, a razlika je u granicama dopuštene, upija s majčinim mlijekom. Iritacija je onaj koji se ne može samo „dobiti oko” nas, ali to učiniti što je neprihvatljivo za nas. Na primjer, ako jedan dio obmane o „stranom” zajedno žive u istom šarlatanstvo teritorija društva je kazneno nedopušten te u drugim opravdanim i smatra normalnim, zakrivljenosti i stresa društvenih odnosa je gotovo neizbježan.

Obavijest osobine pojedinih predstavnika naroda postupno postala kućanstvo riječ. Za dugo vremena Židov-mržnja posvuda powered prosvjednu laici protiv lihvarenja, uzajamne podrške članova židovske zajednice u zamjenu unosnih položaja u području znanosti, umjetnosti i financijskih institucija. Neprijateljstvo - kotlovnica, zagrije i nejasan temi nedogovoronnogo nepoznat. Ukupno karakteristika tajnih društava, bilo masonskih loža, zatvorena savjeta dijaspore mafijaških klanova ili katakombi sastancima kršćana u prvom stoljeću, od Nerona do Konstantina.

Povijesnih i kulturnih korijena međusobnog neprijateljstva

Temelj na kojem počiva mržnju - to je ujedno i povijest tih vremena je kada je motivirana vjerskom ili nacionalnom mržnjom prolio veliki krv. Jaz između istočnih kršćana i Rima nije počelo s papinske svitak, položen na oltar sv Sofije, ali pohlepni orgije uređen križari u selima „raskolnika”, s pljački crkava i masakrima. Armenci su vjerojatno da će osjetiti ljubav Turaka, svjesni polutoramillionnom genocid nad svojim ljudima, koji su priloženi uz prisiliti zemlje iz domovine, uključujući i sveta planini Ararat.

Mržnja - je, među ostalim, posljedica napetosti u području kulturnih odnosa. Nepoštivanje tradicije, vrijednosti, autohtone etničke skupine vodi vani ako ne i rat, a zatim na otvoreno neprijateljski sukob u političkom, ekonomskom, domaće suživota. Dakle, napetost između Europljana i arapskom svijetu raste s toka migranata koji ne žele asimilirati, integrirati u kulturnom svijetu Starog svijeta.

Je li tolerancija protuotrov?

Suvremeni teoretičari sukoba bez svijetu sve više poziva za uzgoj tolerancije kao univerzalna sredstva za suzbijanje mržnje. Međutim, ako ste razumjeli bit pristupa zalagao, nije teško vidjeti: ravnodušnost, ravnodušnost prema mnogostrukim očitovanjima žive pored vas su vjerojatno da će ugasiti vatru strastveni, na temelju duboko ukorijenjene uzroke uzajamnog odbijanja. U stvari, pristalice tolerancije zovu samo za novu Tolstoyan, opiremo zlu drugi, nov znak.

Mržnja ljudi - je, u stvari, sublimacija inferiornosti. Osjećaj ljutnje je generirana gurnula u podsvjesni osjećaj inferiornosti, potonji je često nadoknađuje samo-aggrandizement na lažne sumnjivih razloga.

Tinja nezadovoljstvo - vječni pratilac mizantropije. Kao što Pismo kaže: „Pravednici svi sretni.” Zato je lijek za mržnju može služiti samo kao robustan svijesti samopouzdanja i raditi na svojim nedostacima bez traženja krivca sa strane.

Mržnja - je nedostatak ljubavi

Voli njegovi ljudi neće mrziti druge etničke skupine, ali ne dopušta potonji ismijavati, ponižavati, iskorištavati, pokazati poštovanje prema vašoj obitelji zanemarivanja, arogancije, znakove imaginarnog superiornosti.

U religijskom smislu mržnje - to je grijeh, jer je usmjeren na osudu nekog drugog, a da se ne mijenja na bolje, potencijalno - o povredi slobode pojedinca. Taj osjećaj je međusobno destruktivno, neiskorjenjiv bez stjecanja mirni, bez službi ljubavi unatoč svojim strastima, sumnje, starim rezultate.

Bijes, Horace pod nazivom „ludilo”, smatra kršćanstvo jedan od sedam smrtnih grijeha. U popularnom izrekom on naziva „loš savjetnik.” Psihologija opisuje isti fenomen kao akutna bolna afektivna stanja. Eliminacija mržnje na vjerskoj ili svjetovne načine - nužan uvjet za čovječanstvo bila je nada za budućnost bez ratova i unutarnjih sukoba.