Purim - židovski blagdan. Koji dan se slavi Purim?

Purim - židovski blagdan koji sliči najviše karneval. Ona se slavi pun mjesec. Pada Purim, židovski praznik, četrnaestoga dana u mjesecu zove Adar. Normalno, taj datum odgovara veljači ili ožujku na gregorijanskom kalendaru.

Što je u Purim?

Posvećen Purim, židovske praznike, događajima opisanim u knjizi o Esteri - izbavljenje od Hamana, tlačitelja Perzijski Židovi. Samo ime dolazi iz riječi „pur”, što znači „puno”. Aman svojih neprijatelja, Židovi, htjeli uništiti određeni dan. Ovaj dan (trinaestog Adara mjeseci) je ždrijebom. Čudesno, međutim, ne samo Židovi nisu nestala, ali oni su bili u stanju pobijediti neprijatelje, i četrnaesti dan su slavili pobjedu. Iz toga je došao naziv „Purim” (židovski blagdan).

Koji dan Purima slavi u različitim gradovima u Izraelu?

U glavnom gradu Perzije (danas Iran zemlja), u gradu Suzi, okružen bedemima, kasnije je poražen dan, pa je slavio ovdje 15 Adara 3405 godine. Mudraci Stoga je odlučio da se u stijenki gradovima Purim će se slaviti 15. Adara. U naše vrijeme, tako slavio u Tel Avivu, bio je 14.. A u Jeruzalemu 15. Adara slavio Purim, židovski praznik.

pijanka

Lajtmotiv Purim je svečani obred veselje. Talmud na ovaj dan omogućava Židov piti sve dok nije mogao razlikovati riječi „Proklet Hamana!” od „Živio Mordechaia!”. To je priznanje da su Židovi i ostali savezi vjere nisu u skladu s njima. Oni pokušavaju ovaj dan bori da ispuni mandat Talmuda. Simbolički čašu viskija popiti još uvjeriti osoba koje ne piju. Židovski praznik Purim u suvremenom Izraelu je postao poput karnevala. Smijeh, a vikanje rečenicu: „Pakao DLO otrov” To su riječi Talmudu, što u prijevodu znači: „Sve dok on ne prestaje da se razlikuje”

Post ester (Estera)

Post u čast Esteri počinje uoči blagdana. On ide na cijeli dan. Zakoni ne razlikuju od pravila drugim pozicijama (npr deseti Tevet ili korizma Gedalija).

Knjiga o Esteri govori kako je pitao Mordokaja okupiti sve Židove koji su bili u glavnom gradu tri dana molitve i posta. Tek nakon toga Estera je otišao u pomilovati ljude kralju. Ona je kršenje zakona sud, on izložen smrtnoj opasnosti.

Estera je post u sinagogama počinje jutarnjom molitvom „Selichot” (to jest, molitva pokajanja). Osim toga, također pročitajte odlomak iz Tore. To govori o tome kako da se moli za ljude počinio obožavati zlatno tele, Mojsije posreduje.

Poštom odmah prešli na slavlje i zabavu Purim (datum proslave - 14. dan Adara). Nagli prijelaz podsjeća na tu zabavu, ne pomiješane s tugom, ne postoji u ovom svijetu.

Slavlje u sinagogi

Ljudi nakon zalaska sunca ići u sinagogu. Puno djece u sinagogi na Purim. Večeras u Domu Boga za djecu. Dakle, ovaj praznik, tako da je bio zamišljen i ostao. Djeca u ovaj dan doživljavaju svoja prava nego uživao. Oni idu u sinagogi sa zastavama i i buka koja emitiraju neopisivu buku.

Zatim, nakon večernje molitve, tu je čitajući Knjigu o Esteri. Ona počinje svečano i ozbiljno, s blagoslovom čitanja. Izrekao prvi stih monotono glasa, dobio samo Purim poseban motiv. Djeca tako zaintrigiran očekivati.

Izgovarajući ime Hamana u sinagogi

Prvo poglavlje je čitati, a nakon toga - drugi, nakon čega slijedi dugo očekivani trenutak izricanja kazne spominje Haman. Ova riječ se gazi, zviždanje u židovskom blagdanu Purim. Strpljivo čekajući čitatelja. Postupno buka splasne. On je i dalje čitati i kada je u pitanju povratak na riječi „Aman”, gazi i zviždanja opet ponoviti. Čitanje to ne zaustavi, ali češće je šum se nastavlja. Ona privlači sve više i više djece. Svaki sada i onda dok čitate napetoj tišini na svakom spomenu Haman ime zamjenjuje buke. U knjizi o Esteri, postoje mjesta gdje se događa nekoliko puta u kratkom stavka. Psuju i plače zvuk poput pištolja, Purim (židovski blagdan). Kad napokon iscrpljen strpljenje čitatelja (ne mogu pročitati kada prekinete svaku minutu), on se odnosi na djecu, tresući šakama, bacanje rabina molećiv pogled. Naravno, dečki jednostavno naručiti i čekati. Oni su prihvatili izazov. Nastavlja nepopustljivu borbu između djece i čitatelju do samog kraja. On pokušava žurno, nesuvislo izgovoriti ime Hamana, ali to ne pomaže. Svaki put, bez obzira na sve, to uzrokuje glasne krikove. Na kraju poražen čitatelja, ljuta, očajna, kaže, zastajkujući, posljednjih stihova. Novo otkriveni synagogue mahniti plače. Naravno, to je nepošteno da čitatelj u svojoj ulozi kao pretpostavlja Haman izazvao mržnju, ali kao što je to obično slučaj.

Tradicionalno, Purim obilježava na ovaj način. Ovaj običaj je vrlo uporan, pa čak i većina reformističkih i konzervativnih američkih zajednica Židova upoznati s njom. Smiješne Interludes sadrži sva živa vjera.

oponašaju prezentacija

Revel Purim se nastavlja. Na ovaj dan, koji se tradicionalno daju različite izjave lica. Spušten izvođača jednom izvedena s velikim uspjehom u ruskim i poljskim selima igrati Hamana i Esther. Danas u šminke i kostima odgovarajući igrao u toj povijesti škole.

„Purim Tora”

Čak iu skrovitim prostorijama u kojima se proučavati spise pobožne Židove, napadne humor. „Purim Tora” je parodija sličnosti naučenog rasprava. Uz talmudskoj metodom, to je dokazano od strane „pravi” obična glupost. Ova bizarna logika je dizajniran da pokaže nekonzistentnost u talmudskoj rigorozne metode.

značenje Purim

Purim - židovski blagdan, najviše očaravajući drugoga. Prezentacija, uređen u ovom trenutku, u moderno yeshivas pretvorio u različitim lažnom improvizacije uz glazbu i stihove. Uglednih ljudi nitko nije imun na ovaj dan po ismijavanja. Rabini i dekani na vlastitu inicijativu sudjelovati u zabavu, i to na vlastitu štetu. Purim je malo rezervnog ventil, kroz koje se proizvodi napetost i iritacije s glupiranje i zabava, prikupljenih tijekom cijele godine.

Međutim, to nije samo vrijeme za zabavu i razonodu. Na židovskom Purim nameće sljedeće četiri vjerske dužnosti: distribuirati milostinju za siromašne, čuti čitanje Megillah (koji je, povijest Esteri), kako bi darove prijateljima i susjedima i imati zabava obrok. Darivanje (darovi ponudom) je mishloakh Manot. Usvojena bi jedni druge pića i namirnice koje su pili i jeli na isti dan.

Mishloach manot

Nije ni čudo da su preci u prilogu veliku važnost ovog blagdana. Oni su nosili od kuće do kuće hrane, umotan u platno i položaja u tanjurić. Morali ste biti vrlo oprezni: previše savjestan u odnosu trošak poslati krivu hranu ili ne njegovu količinu, a osoba kojoj je namijenjena, mogla biti uvrijeđen. Sauda zove Purim obrok obično počinje u popodnevnim satima i dalje tijekom dana. Okružen obiteljskim posjetitelji pokrenuli imati snack i piće, a onda jeli kao ponuda mishloakh Manot. Bile otvorene sva vrata, a jedan banket u drugu odlutala. Među Židovima bio siromašan čovjek, kojega danas ne bi prihvatili u svakom domu, bez obzira gdje je išao. Ovaj običaj je vrlo vjerske zajednice i dalje radi do današnjih dana. U SAD-u, možda to ne može biti u potpunosti obnovljena.

Tijekom obrok se poslužuje gomantashen (u prijevodu - „Haman uši”) - poseban desert, kao i mala trokutasta oblika tijesta s makom, marelice, šljive i drugim nadjevima.

Tradicionalne poslastice ovaj praznik su pite koje nalikuju bilo Hamana uši ili džepove, ili šešir. Slatko punjenje, koja je skrivena unutar ove delicije, aludirajući na Gospodina dio priče. Kao što je bio običaj u istočnoj Europi, podnosi se Purim velikom challah s grožđicama, kao iskaza blagoslova na kruh Gamotsi - obvezni dio obroka. Služio kao druga brašna, uključujući, puretina kreplach (okruglicama punjene), sjemenkama i graha.

Tako pradnik slavio Purim u Izraelu, kao iu drugim zemljama u kojima postoje židovske zajednice.