Što je tariqat u islamu?

Islam je vjerski pokret koji je zainteresiran za gotovo cijelom svijetu. Nažalost, vrlo često se koristi za svoje prljave svrhe od strane terorista i kriminalaca opravdati riječi i poruke od Allaha masovnih ubojstava. Dakle, u naše vrijeme je tako važno razumjeti što je zapravo islam i njegovi izdanci. To znanje može spasiti mnoge duše neodgovornim ponašanjem i iskušenja. Teško je prevariti koga je srce zahvaljujući volji Allaha lukavo. Biti bliže Svemogućeg da pomogne razne duhovne prakse, najpoznatiji od njih su tariqats. U našem članku ćemo vam reći što tariqat i kako je nastao. I također detaljno opisati put duhovnog prosvjetljenja, zajednički u Sjevernom Kavkazu.

Opće karakteristike tariqat

Mnogi ljudi ne odmah na raspolaganju za razumijevanje što tariqat. Nakon tog pojma ima dugu i bogatu povijest, koja uključuje mnoge događaje koji su utjecali na živote cijele muslimanske zajednice.

Nemoguće je podijeliti takve pojmove kao „Šerijata” i „tariqa”. U početku su bili vrlo blisko povezani, jer Shari'a sadrži skup zakona i propisa koji reguliraju sav život vjernika. Zahvaljujući tom musliman može u svakom trenutku svog postojanja, živjeti u skladu sa sobom i Bogom. On misli, radi, jede i ne mnoge druge stvari kao što svidi Allaha. No, nije dovoljno za obavljanje određenih pravila, potrebno je svaki drugi psihički osjećaju njihov odnos s Bogom, a može pomoći u tom Tariqa.

Ako Sharia je temelj muslimanskog društva, tariqat - kombinacija znanja i prakse usmjerene na čišćenje duše. Uostalom, jedini način da bi vaš self Allahu.

Što je Tariqa: pojam

Ako prevesti ovaj pojam s arapskog na ruskom, onda najbliži utakmica će se igrati kao „način.” On je taj koji vodi čovjeka da očisti od svih svjetovnih stvari i daje nevjerojatan osjećaj sreće i harmonije približavanja Svevišnjeg.

Islamski učenjaci tvrde da ne postoji ništa na ovom svijetu ne bi trebali biti izbačeni iz čovjekove glave misli o Allahu. Musliman može poprimiti različite stvari za ruke, ali mu se glava i srce uvijek treba biti ispunjen mislima i osjećajima druge vrste. Mnogi znanstvenici podsjetiti vjernike da je malo da se mole u skladu s pravilima - molitva mora uvijek biti iskrena i bez naznaka svjetovnih stvari i problema.

Naravno, to nije lako i nije dostupan za svakog vjernika, ali tariqat mogućnosti provesti musliman kroz složen put pročišćenja duše i srca. Ko ovu cestu, dobili osloboditi od loših misli, nedostojni akcija i neobuzdanih emocija. Ljudi tariqat zapamtiti svaku sekundu Allaha, a koji je u njihovim srcima. To je vrhovni cilj vjerniku, na koje svaki musliman treba težiti.

pojava tariqat

Današnje značenje pojma nije odmah očvrsnuo. Ako ste pokušali saznati što tariqat, u IX stoljeću, da bi se pojavio pred vama vrlo različit smisao ove složene vjerske pojam.

U početku tarekat počeo slijediti Sufi zajednicu. Oni su iz ezoteričnim ogranaka islama, koji propovijedao apstinenciju, asketizam i duhovno obrazovanje uzimajući osloboditi od svjetovne želje. Mnogi moderni islamski učenjaci kažu sufizam kao neku vrstu muslimanske filozofije, koja ima ozbiljan utjecaj na samom shvaćanju i značenju islama.

Osobito česta tariqahs čelika IX-X stoljeća. Sufiji su zakoračili na put duhovnog samootkrivanja i traženju istine, koji je postao poznat kao Tariqa. Ovaj put je u pratnji skup praksi i duhovnih vježbi, što je dovelo do pročistiti i osvježiti dušu. Vrhovni postizanje zadovoljstva smatralo haqiqati - svijest o božanskoj prirodi u svim njegovim pojavnim oblicima. Sufiji bili uvjereni da bi to mogao shvatiti samo praktične metode i asketizam.

razvoj tariqat

Do dvadesetog stoljeća koncept tariqat počela mijenjati. To je zbog formiranja brojnih zajednica i društava u kojima je glavna vrijednost stečenog tandem „učitelj - učenik.” Zadnje - mureed - morali bi se u potpunosti poštivati svoga gospodara, jer on je jedini u mogućnosti provesti na teškom putu pročišćenja. Tijekom vremena, te zajednice su nastali tijekom muslimanskog svijeta, a vrijednost stečene tariqats škole, koji bi mogao biti obučeni od strane većine prosvijetljenih murshids (nastavnika).

Do tariqat XIII komplicirano, stječe različita pravila i rituale. Murid morao biti pokrenut, i svaki trenutak svog života bio podvrgnut strogom kontrolom i strogo regulirano. Svaki od tarikats mogao imati svoje duhovne prakse, tehnike i vježbe. Sufizam je postupno prestala imaju status izabranih učenja i pridružio masama. Oni odnese mnoge muslimane, uzimajući put spoznaje istine.

Tariqats u XIII-XV stoljeća

Tijekom vremena, škola dobila jasnu hijerarhijsku strukturu i poseban organizacijski sustav. Oko XIII stoljeća počeli su se pretvoriti u bratstvu gdje disciplina prevladavao i koristi tajne prakse. Obično u jednom bratstvo poglavlje postali prosvijetljeni, i svi ostali članovi zajednice smatrani su njegovi sljedbenici i učenici. Bitna razlika od bratstva Tariqa škole su sasvim jasno organizacija i određeni skup metoda. Ako ranije kako bi se postigao prosvjetljenje muslimani koriste širok spektar praksi, odlučeno je da slijede put koji je već prošao viši mentora u bratstvu. To je bio uveden u čin obavezno. Većina tehnike imaju mistično i pažljivo čuvana od znatiželjnih očiju.

K bratstvo sustav XV stoljeća konačno postaje jedina opcija Tariqah usvojen u islamu. Zanimljivo je da svaki musliman mora uzeti tariqat, nakon svega toga, prema islamskim učenjacima, čovjek želi od Allaha. Tijekom vremena, zaboravio sustav „učitelj - učenik”, koji će biti zamijenjen tandem dolazi „sveta - novak.” Svaki osnivač bratstvo uzdignut na sveca i ima neograničenu moć u bratstvu. Kao što je povijest pokazala, ovaj format bio najprihvatljiviji. Doista, mnogi od bratstva nisu bili u mogućnosti da opstane zbog nedostatka jasne hijerarhije i korištenje različitih tehnika posuđenih iz drugih zajednica.

XV stoljeća: prekretnica u povijesti tarikats

K bratstvo XV stoljeća konačno postati jedini osvjetljenje utjelovljenje put. U muslimanskom svijetu je oblik dvanaest glavnih bratstava koja bi mogla dovesti osobu do duhovnog čišćenja. Kasnije su dodali još četiri zajednice. Svi su postali polazna točka za formiranje raznih grana. S vremenom su postali neovisni tariqat i stekli sljedbenike.

Svaki od tarikats je njihov geografski razmještaj i utjecaj. Vrlo često u istom području mirno mogao postojati nekoliko bratstava. Zanimljivo je da je njihova struktura je uvijek bio isti. Razlika leži u tehnikama i dhikr, što je posebna molitva, koji je napravio potpuni molitvu.

Karakteristike bratstava

Do XVII tariqats stoljeća stekla poprilično jasnu strukturu, prema kojoj je novak poslušali, ne samo osnivač bratstva, ali i da u većoj mjeri u statutima i rutinu. Oni su najvažniji na putu duhovnog pročišćenja i prosvjetljenja.

Glavne karakteristike zajednica može pretpostaviti sljedeće:

• bezuvjetno pokoravanje osnivača bratstva;
• jasna hijerarhija;
• sljedbenici su bili podijeljeni u namjenski i jednostavno;
• inicijacije rituala;
• tariqat ima poseban sustav vježbi, prakse i tehnike, od kojih je provedba uređuju aktom o bratstvu;
• Posebna kult poštovanja svetaca grobova
• zikr ritual koji ujedinjuje sve članove bratstva.

klasifikacija tarikats

Tariqats podijeljene u šiitskog i sunitskog, ali osim toga, oni su podijeljeni u tri skupine:

• Ayar. To tariqat prakticirati duhovno pročišćenje kroz brojne dodatne molitve. Molitva je i do pedeset puta na dan i treba svakako ukinuti kolektivni zikr.
• Abrar. Ova grupa tarikats se bore za čistoću u bratstvu i duhovnog čišćenja svih svojih članova.
• Shuttar. U tim zajednicama prakticira određene tehnike duhovne meditacije, čija je svrha da se postigne stanje vjerskog zanosa.

Već smo govorili o tome da su mnogi od bratstva imaju vlastite područje na kojem se koristi i uživao najveći utjecaj. Detaljnije, odlučili smo uzeti u obzir Naqshbandi - tariqat, što je vrlo čest u Čečeniji. Naravno, to nije jedini, ali još uvijek ima ovdje najviše sljedbenika.

Naqshbandi Tariqa: povijest stvaranja

Tradicionalno se vjeruje da je to bratstvo datira iz sredine XIV. Njegov utemeljitelj je Bahauddin Naqshbandi, koji je dijelom posudio neke duhovne prakse tariqat Yasawa, povezujući ih s drugim mističnim učenjima sufijskih učenjaka. Rezultat je bio vrlo poseban trend koji se brzo širi u Turskoj, Srednjoj Aziji i na područje moderne Sjevernom Kavkazu.

Od ranog djetinjstva, Bahauddin odrastao u duhu sufizma, tako dobro upućen u sve njegove zamršenosti. Naqshbandi Tariqa temelji se na nekoliko načela koja sljedbenici strogo pridržavati. Zanimljivo, zlato lanac Naqshbandi tariqa (loze) seže do samog Poslanika Muhammeda i ima dvije grane.

Načela i osnove tariqat

Prvenstveno svi sljedbenici Naqshbandi praksi tihi zikr, to jest, molitva je rekao tiho. Osnivač tariqat mislio razmetljiv pobožnost ne donosi željeni rezultat, te sposobnost koncentracije i primijeniti na Boga, bez riječi - pravi put za pročišćavanje duše.

Sam Bahauddin formirana prva tri načela njegova bratstva, njegov nasljednik ih je dodao, i doveo do jedanaest:

• njegovati svaki trenutak vremena i živjeti s uporabom;
• zikr kvalitete;
• granična koncentracija za dhikr;
• razumijevanje Allahove blizine;
• nikad pogled na zabranjeno i izbjeći napast;
• postupno otuđenje od društva koje istovremeno donosi Allahu;
• sposobnost da se među ljudima nasamo s Bogom;
• spominjanje Allaha samo sa srca;
• molitva mora se izreći samo s mislima o Vrhovnog;
• blokiranje neovlašteno emocije i osjećaje;
• stalne duhovne prakse.

Ova pravila se slijede sve do danas nepromijenjene.

Čečenija: osobitosti tariqat

Kada su islamski učenjaci kažu o čečenski muslimanskog društva, pojam se naziva „Vainakh društva”, kombinirajući brojne plemena i zajednice.

Tko je među Vainakh awliya prvi distribuira Tariqa Naqshbandi u Čečeniji, to je dobro poznato. Kao i imena onih koji su vjerno služili širenju islama u ovim krajevima. Tipično, šeici i sveti ljudi ušli u političku arenu u vrijeme kada je budućnost nacije bio je u ozbiljnoj opasnosti. Prvi koji je donio učenje Naqshbandi u Čečeniji je šeik Mansour, koji dolazi iz obične obitelji, živi u planinskom selu. Na prvom mjestu to se vidi kao borca za slobodu, a tek onda se sjeti svoje vjerske zasluge pred ljudima Čečeniji.

Tariqat u ovom trenutku još nije formirana, pa čak i nakon što je formacija ima svoje posebne značajke svojstvene upravo ovim prostorima. Na primjer, članovi zajednice daju malo važnost grobova svetaca. Oni više ne klanjaju samu sliku svog osnivača, nego njegovo mjesto ukopa. Tariqa Naqshbandi u Čečeniji je posebno sufizam, koji se prvenstveno ističe osobnost i postignuća sebe šeika i pitanje sukcesije već manje za sve članove zajednice.

Pitanje tarikats prilično svestran, ali smo pokušali objasniti kako je jednostavno i jasno. Glavna stvar je da svaki vjernik treba shvatiti - da je put prosvjetljenja i pročišćavanje je glavni cilj, a nagrada je musliman.