Analiza pjesme "Čekaj me, i vratit ću se" K. Simonov. Vojni tekstovi

Pjesma pjesnika Konstantina Simonova "Čekaj me, i vratit ću se" - tekst koji je postao jedan od simbola strašnog rata koji je završio 1945. godine. U Rusiji se gotovo gotovo iz djetinjstva pamti i ponavlja se iz usta na usta, podsjećajući na hrabrost ruskih žena koje su očekivale sinove i muževe iz rata i darežljivost muškaraca koji su se borili za vlastitu domovinu. Slušajući ove linije, nemoguće je zamisliti kako je pjesnik uspio kombinirati u nekoliko stotina smrti i strahote rata, sveobuhvatnu ljubav i beskrajan vjernost. Ovo je samo pravi talent.

O pjesniku

Ime Konstantina Simonova je pseudonim. Od rođenja pjesnik se zvao Ćiril, ali njegovo izreke nisu mu dopustile da bez problema izgovori svoje ime, pa je pokupio novu, zadržavajući početni, ali bez slova "p" i "l". Konstantin Simonov nije samo pjesnik, već i prozni pisac, njegova olovka sadrži romane i romane, memoare i eseje, drame i čak skripte. No on je poznat po poeziji. Većina njegovih djela nastala je u vojnim predmetima. To ne čudi, jer je život pjesnika iz djetinjstva povezan s ratom. Otac mu je umro tijekom Prvog svjetskog rata, drugi suprug njegove majke bio je vojni stručnjak i bivši pukovnik Ruske carske vojske. Sam Simonov je neko vrijeme bio vojni dopisnik, borio se ispred i čak je imao čin pukovnika. Pjesma "Sve što je volio crtati rat", pisan 1939., najvjerojatnije ima autobiografske osobine, jer nedvojbeno presijeca životnu aktivnost pjesnika. Nije iznenađujuće da je Simonov blizak osjećajima jednostavnog vojnika koji propušta svoje voljene i voljene tijekom teških bitaka. A ako analizirate pjesmu "Čekaj me i vraćam se", možete vidjeti kako su žive i osobne linije. Važno je kako suptilno i senzualno Simonov uspijeva prenijeti ih u svoje djela, opisujući svu tragediju i užas vojnih posljedica bez pribjegavanja pretjeranom naturalizmu.

Najpoznatiji posao

Naravno, najbolji je način ilustriranja rada Konstantina Simonova njegova najpoznatija pjesma. Analiza pjesme "Čekaj me i ja ću se vratiti" trebala bi započeti s pitanjem zašto je to postalo. Zašto je tako zaglavi u duši ljudi, zašto je sada čvrsto povezan s autorovim imenom? Uostalom, pjesnik nije ni planirao objaviti. Simonov je to napisao za sebe i za sebe, točnije o određenoj osobi. No, u ratu, a osobito u takvom ratu kao Velikog patriotskog rata, bilo je nemoguće postojati sami, svi ljudi postaju braća i međusobno se dijele najintimniji, znajući da će možda to biti posljednje riječi. Simonov, koji je htio podržati svoje drugove u teškom trenutku, pripovijedao im je stihove, a vojnici su ih slušali fascinirano, kopirali, zapamtili i šaptali u rovovima, poput molitve ili kao splet. Vjerojatno je Simonov uspio uhvatiti najtajnije i intimnije iskustvo ne samo jednostavnog borca, već i svake osobe. "Pričekajte, a ja ću se vratiti, samo čekati" - glavna ideja o svim ratnim književnosti , što su vojnici najviše htjeli čuti.

Vojna literatura

Tijekom rata u književnoj kreativnosti došlo je do neočekivanog porasta. Izdana su mnoga djela vojnih subjekata: priče, novele, romani i, naravno, pjesme. Ajeti su se sjećali brže, mogli bi biti nametnuti glazbi i nastupali u teškom satu, prošli od usta do usta, ponavljali se kao molitva. Stihovi vojnih tema postali su ne samo folklorni, imali su sveto značenje.

Tekst i proza podigao je snažan duh ruskog naroda. U tom smislu, pjesme su potaknuli vojnike da iskorištavaju, nadahnule, daju snagu i lišeni strahova. Pjesnici i pisci, od kojih su mnogi sudjelovali u vojnim operacijama ili su otkrili svoj pjesnički talent u kavezu ili spremniku tenkova, shvatili koliko je za borce važna univerzalna podrška, slaveći zajednički cilj spašavanja domovine od neprijatelja. Zato su se djela koja su tada pojavljivala u velikom broju pripisivala posebnoj grani književnosti - vojnih lirika i vojne proze.

Analiza pjesme "Čekaj me i vratit ću se"

U pjesmi na više načina - 11 puta - riječ "čekaj" se ponavlja, i to nije samo zahtjev, to je molba. 7 puta u tekstu se koriste jednoripne riječi i forme riječi: "čekanje", "čekanje", "čekanje", "čekanje", "čekanje", "čekanje". Pričekajte, a ja ću se vratiti, samo pričekajte - ta koncentracija riječi je poput čarolije, pjesma je prožeta očajnom nadom. Čini se da je vojnik potpuno povjerio svoj život onome koji je ostao kod kuće.

Također, ako analizirate pjesmu "Čekaj me, i vratit ću se", možete vidjeti da je posvećena ženi. Ali ne majka ili kći, već voljena supruga ili nevjesta. Vojnik traži da ga u svakom slučaju ne zaboravi, čak i kad djeca i majke nemaju nade, čak i kad piju gorko vino za sjećanje na njegovu dušu, traži da se ne sjeti s njima, već da i dalje vjeruje i čeka. Čekanje je jednako važno za one koji su ostali u stražnjem dijelu, a prije svega za samog vojnika. Vjera u beskrajnu pobožnost nadahnjuje ga, daje mu povjerenje, prisiljava ga da se prianja na život i gura strahu od smrti u pozadinu: "Ne razumijem, ne čekajući ih, kako si me spasio od vatre vaših očekivanja". Vojnici u bitci bili su živi i živi, shvatili su da čekaju kod kuće, da ne mogu umrijeti, bilo je potrebno vratiti se.

1418 dana, oko 4 godine, trajala je Veliki Domovinski rat, 4 puta promijenila se godišnja doba: žute kiše, snijeg i vrućine. Tijekom tog vremena, ne izgubite vjeru i pričekajte borca nakon toliko vremena - pravi izazov. Konstantin Šimonov je to shvatio, zbog toga je pjesma privučena ne samo borcima, već i svima onima koji su do posljednjeg zadržali nadu u njihovim dušama, vjerovali i čekali, usprkos svemu, "sve željele smrti".

Vojne pjesme i stihovi Simonova

1. General (1937.).
2. "Bratovci" (1938).
3. "Kriket" (1939).
4. "Sati prijateljstva" (1939).
5. Lutka (1939).
6. "Sina artiljerijara" (1941).
7. "Rekao si mi:" Volim te "(1941).
8. "Iz dnevnika" (1941.).
9. Polarna zvijezda (1941).
10. "Kada je na izgorjeloj visoravni" (1942).
11. "Domovina" (1942).
12. "Gospodarica Doma" (1942).
13. "Smrt prijatelja" (1942).
14. "Žene" (1943).
15. "Otvoreno pismo" (1943).