Duhovni razvoj, Religija
Bogovi Slavena: Perun. Poganski bog Perun. Simbol Peruna
Perun - drevni slavenski bog groma i munje. On je vrhovni vladar u panteonu poganskih viših sila, koji štiti kneza i borbenu ekipu. Perun daje ljudima snagu, a zbog nepoštivanja vojnih zakona teško kažnjava.
Povijest rođenja
Na taj kišni dan rođen je poganski bogu Perun, kada je grmljavina potresla zemlju, a strašna munja probila je nebeski svod. Ove snage prirode i postale su za bebu najbolja uspavanka: samo tijekom grmljavinske oluje slatko je spavala, nije davala suvišne napore. Legenda kaže: kad se mali Perun malo odrastao, trčao je s gromobranima i pokušao vikati grmljavinom. Ali samo da postanu apsolutno odrasli, naučio sam kontrolirati ove sile prirode, kontrolirati ih. Otvrdnuto očevim djelom u kovačnici, volio je oružje koje su tamo proizvedene. Stoga i zauzeo još jedan izazov: zaštititi hrabre ratnike tijekom bitke.
izgled
Paganski bogovi drevnih Slavena bili su prikazani u obliku koji je inspirirao strah i poštovanje prema pukim smrtnicima. Perun nije bio iznimka. Često je bio zastupljen kao respektabilan muškarac od 35-40 godina s zlatnim brkovima i bradom koja je svjetlucala poput munje. Istodobno, njegova kosa bila je crna, srebrnastu boju grmljavine. Baš kao i ona, okrenula su se oko lica.
Iris i hrast
To su glavni simboli Thunderera. Kao i svi bogovi Slavena, Perun je imao svoje znakove, koji su uvijek bili povezani s njegovim karakterom, halom staništa i aktivnosti. Na primjer, moćni hrast. Drevni Slaveni u analima dokumentirali su obrede, a dio toga bio je to stablo: najčešće najviši u okrugu, s debelim granama i gustom krunom. U njemu su se nalazile žrtve u čast Perun: ubili su kapljice, ostavili komade mesa, zaglavili u strijelama.
Drugi simbol Peruna je iris nebeske boje. Plavi cvijet korišten je ne samo u ritualima povezanim s božanstvom. Bio je također dio hrama u kojem je bio postavljen idol. Napravili su je u obliku irisa, latice koje su postupno potonule na zemlju i bile su nadopunjivane na krajevima jama. U ovim udubljenjima spalila je sveto ognjište, au sredini čaše nalazila se statua Peruna. Predanost Bogu je još jedna biljka - boja paprati. Mitski element pretražen je u noći Ivana Kupale. Slaveni su vjerovali: nekome tko može nadvladati sve opasnosti i naći ga u gustoj šumama, Perun će predstaviti neizrecive blago.
Ostali znakovi
Poznati znak Peruna je takozvana svjetlost oluje. To je simbol sličan Suncu. Iz sredine idu šest zraka, usmjerenih u različitim smjerovima. Na ulaznim vratima kuće često je bio oslikan znak. Ljudi su vjerovali da on štiti svoje zavičaj od zlih i zlih očiju. S istom svrhom izrezan je na roletama i krovovima. Žene su izvezle simbol u obliku cvijeta: ti "ručnici" dali su muškarcima vojnu kampanju kako bi ih zaštitili od neprijateljskih mačeva i strelica, da bi pružili snagu i hrabrost. Kasnije, ovaj znak Peruna malo se promijenio i postao poput kotača - onog koji je bio dio kola Thunderera.
atributi
Perunski dan u tjednu je četvrtak, tijekom kojeg su Slaveni obožavali i žrtvovali. Putem rituala ljudi su tražili božanstvo da promijeni život za bolje. Od tada se vjeruje da je četvrtak najuspješniji dan za promjenu, nove početke. U idealnom slučaju, u ovom trenutku rastući mjesec: samo ubrzava korake u pravom smjeru, pridonoseći cijelom procesu.
sposobnosti
Polazeći od činjenice da je Perun bio grom, znao je kako izazvati ozbiljne grmljavinske oluje. Bog ne samo da baca gromove u njegovo zadovoljstvo: svojim je pomoćom kaznio ljude koji su ga ljutili. Obično su neželjeni živi na licu mjesta. Oni koji su uspjeli preživjeti smatraju se gotovo svetima. Sretni ljudi nazivali su se "označenim Perunom", jer su nakon incidenta obično otkrili skrivene čarobne moći, vještine čarobnjaka i izvanjske sposobnosti.
I sam Perun - bog groma i munje - bio je izvrstan mađioničar. Letio je na nebu u kolima, mogao se reinkarnirati u različitim životinjama, pticama, ljudima. Po volji, stvorio je duhovna bića, koju je poslao smrtnicima s određenom misijom. Pored toga, Perun je imao ogromnu fizičku snagu, bez razloga je uspoređen s hrastom. Usput, Slaveni su se toliko bojali grmljavine da nikada nisu pokupili ta stabla. Hrast, u kojemu je munja pogodila, poštovali su dvostruko ekstazom: štabovi i klubovi, izrezani iz prtljažnice, smatrani su najboljim oružjem, ne samo u borbi s smrtnim neprijateljima, već i čarobnim stvorenjima Naviovog poslije smrti.
Neprijatelji Božanstva
Bile su tamne osobe koje su pokušale prodrijeti iz života poslije smrti u živote ljudi kako bi ih naštetile, donoseći zlo. Na primjer, prema dugogodišnjoj legendi, bog munje Perun ubija zmija s tri zvijezde koja je pokušala ukrasti njegovu voljenu Divu. Da bi pobijedio neprijatelja, čak i nadilazi svoj ponos i pridružuje se s djevojčinu ocu - njegov dugogodišnji protivnik, bog Veles. Nakon rušenja čudovišta, Perun se bavi prekrasnom Divom, iz ove zajednice rodi hrabri Devan - lovačka božica, supruga zaštitnika šuma Svyatobora.
Prvo podvig
To je bio taj koji je podigao Perun do neprimjetnih visina u božanskom panteonu. I to ne čudi. Bogovi Slavena - posebno Perun - nisu bili ravnodušni prema bitkama i bitkama. Njegov krštenje vatre grmio je tijekom bitke s ružnim žezlom - pola zmije, pola škorpiona. Nakon što ga je srušio, zaradio je poštovanje viših sila, kao i običnih smrtnika. Nakon toga slijede Perunove druge bitke: ubio je djecu Černoboga, zlog vladara mračnih sila, pobijedio griffine i bazilike. Za neumoljivu neustrašivost i neograničen bijes postao je glavni branitelj svjetova ljudi i bogova - Yavi i Pravilo.
Dan boga Peruna
Naši drevni preci slavili su to 20. lipnja. Danas su muškarci čistili oružje, osi, noževi, koplja i marširali s njima glavnim ulicama grada. Istovremeno, ratnici su pjevali ritualne pjesme koje su slavile božanstvo. Izvorna parada, stigli su do ruba šume, gdje je sagrađen hram - mjesto gdje su se žrtvovale. Pokopali su pijetlinu ili bikove, ljudi su poškropili krv koja je donijela oklop i oružje - vjerovalo se da je nakon rituala blagoslovio sam Bog za pobjednički rat. Pored toga, zamrljala je glavare vjernika kako bi ih zaštitila od smrti u nejednakoj borbi.
Kad je svečana ceremonija završila, vojnici su se vratili u grad, gdje su se na glavnom trgu održavale pozornice Veles i Perun, od kojih je potonja uvijek nastala pobjeda. Božanstvo je pripremao mnogo darova, koji su bili stavljeni u pijesak i zapalili. Pepeo su pokopani, a zatim sjeli na svečanom stolu. Svećenici su te noći savjetovali ratnike s ženama, jer oni bi trebali biti pobjednici ne samo na bojnom polju. I Perunov dan ljudi izazvao kišu: izlijevali su vodu na izabranu djevojku, tako da njihova ljetna berba ne bi uništila žetvu.
Posluživanje Peruna
Taj se proces nazivao čašavanjem ili spaljivanjem. Izvođenje rituala i rituala moglo bi imati samo posebno obučene ljude koji su od rođenja predvidjeli ovu ulogu. Nazvali su ih prema tome: Magi ili svećenici. U nekim je kronikama rečeno da su prinčevi ili druge visoke osobe često igrale svoju ulogu. Počasni glumci također su uključivali dječake kojima je ovaj nasljednik naslijeđen, kao i mladića daroviti neobičnim sposobnostima.
Na kraju poganskog doba
Godinama kasnije, na istom mjestu gdje valovi bacaju sliku na kopno, izgradili su Vydubaysky samostan, koji još uvijek postoji. I danas se vraća i moda drevnih tradicija. Znanstvenici su pronašli tzv. Santi Perunas, knjigu u kojoj su bila postavljena osnovna učenja Božja, njezini zakoni i zapovijedi. Iako neki znanstvenici sumnjaju u pouzdanost nalaza. Kaže se da je ovo analogni indijskih i arijskih Veda, samo izmijenjenih i zakrivljenih. Iako je izvor više informativan, osim toga, njegov pravi podrijetlo dugo je dokazano.
Perun-Ilya
Kao što je već spomenuto, nakon krštenja ruskih zemalja do drugih viših sila, bogovi Slavena su preobraženi. Perun je, primjerice, analogija proroka Ilije. U žalosti je nazvao "grmljavim", budući da se smatra administratorom olujnih sila prirode. Glavni razlog takvog zbunjenosti opisan je u biblijskoj priči: po prorokovoj molitvi, požar je pao s neba na zemlju i spalio neprijatelja, a vodom joj je poškropio sušena polja i spasila žetvu. U mislima običnih ljudi u naše vrijeme, Ilya se smatra poganskim božanstvom više nego svetom pravoslavnom vjerom.
Kada dolazi grmljavina, ljudi kažu da se jaše na njegovu nebeskom kola. Tijekom žetve uvijek ostavljaju nekoliko šiljaka - Ilya na bradi. Ovo je također nešto poput starih žrtava. Može se zaključiti da bez obzira koliko se trudimo, poganske tradicije, rituali i rituali i dalje postoje u našem svakodnevnom životu. Sjećanje na njih prenosi se genima od generacije do generacije. Nedavno se mladi ljudi grupiraju: slavenski obredi se oživljavaju zajedničkim naporima, uključujući one koji slave moćnog i hrabrog Peruna.
Similar articles
Trending Now