Naši preci vjerovali da je duga kosa kod djevojčica i žena poslužiti kao talisman i skladištenje svjetlosne energije. Svaka žena je brigu o kosi i ponosni, bojeći se da ni jedna dlaka nije posjedovao poletan čovjeka. Uostalom, onaj koji drži pramen kose i drži sudbinu svojih vlasnika. Djevojka s dugom kosom smatrani su ljepotice, njihove pletenice su vrijednosti iznad svih trice.
Tkati pletenice u različitim slavenskim narodima
Vjera propisan za žene da ne rezati kosu. Ali nije sve tako lako kao što se može činiti na prvi pogled: naša frizura praprababok duboko simboličan. Na primjer, djevojke se koriste za rezanje, a tek u dobi od dvanaest godina počeo tkati prvi pletenicu. S takvim frizure su morali hodati nekoliko godina, ona simbolizira činjenicu da djevojka od dobi za sklapanje braka. S jedne kosa ušao i onima koji nisu našli svoj srodnu dušu (spinsters). Ali prije braka kosa je podijeljena u dva dijela: dva supružnika - a sada i dreadlocks. Obred furnirom pletenice i bilo je popraćeno promjenom u odrasloj dječjem ormaru - što je častan, zatvorena uređena ženske oberezhnoy simbole. U raznim dijelovima Rusije tijekom češljanja korištenja posebnih obilježja, izmislio poslovice i šale. Na primjer, u Zaonezhie duga kosa djevojke su utkani u pletenice s vrpcom - simbol spremnosti za brak. I Bjelorusi govoreći: "Casa - dzyavochaya ljepota." Bugari i premazani dugu kosu djevojke sok od grožđa i tek onda počela tkati, prisheptyvaya: „Uzgoj Loznica, rasti i COSATU” ( „Tu je rastući u vinogradarstvu i pljunuo”). Srbi i Hrvati premazani Spit mast zmije koje su izrasle dugo poput zmija.
xhosa folklor
Naravno, folklor nije ignorirati djevojke pletenica. Puno poslovice o kosi došao do današnjih dana. Na primjer, prijevod fraze „propil pletenicu” nalazimo u gotovo svim jezicima slavenske skupine. Ovaj izraz označava djevojačko sjednicama prije vjenčanja. No, rugajući izreka „kosa nestaško„će se držati onoga koji je sjedio na polici, te stoga nije podijelite kosu na dva dijela. Ogleda dugodlaka ljepotica pronašao u slikarstvu. Poznati ruski slikar Boris Olshansky prikazuje prekrasne drevne božice s kosom pletenice ili luksuzni. Piše i obični smrtnici oponašati njihov izgled nebozhitelnitsam. Andrew RAMS prikazani na slikama kasnije, već kršćanskih rituala povezanih sa spajanjem. Na primjer, njegov poznati „Razdvajanje pletenice” pokazuje kako je duga kosa od djevojaka je bila podijeljena na pola rastali dan prije vjenčanja. Vasilyevskaya gologlav Rusalka, možda, je poznata u cijelom svijetu kao simbol drevne slavenske mitologije. Jednako poznati je i Vasnjecova Alenka, terebyaschaya crveni kose u očekivanju nikada brata na obali. I suvremeni umjetnici inspirirani dugodlaka djevojka. Fotografije s kosom dugom i labave, s pletenicama i updo može se naći u djelima mnogih suvremenih fotografa. Ne plaća pozornost na kosi, a izvođači folk glazbe: Helavisa (grupa "mlin"), Pelagia, Maria Arkhipova (bend "Arkona"). Uostalom, i danas, kao u davna vremena, pljunuti je glavni ukras svake djevojke.