Kostroma, Ipatievsky samostan: opis, povijest

Teško među svetim manastirima, pa su mnogi u pravoslavnoj Rusiji, postoji još jedan, koji je odigrao važnu ulogu u povijesti zemlje, kao što je Trojstvo Ipatiev Manastir Sveti se nalazi u Kostroma na obalama istoimene rijeke, u blizini njenog ušća Volge. To je odavde uzeo svoje podrijetlo trohsotletnee vladavinu doma Romanov, a on traži blagoslov svetih, najnoviji na tron, sve autokrata ove dinastije.

Prebivalište, zaštićeni Godunov

Postoji nekoliko verzija samostana. Prema standardu, i najvjerojatnije, bio je osnivač koji je pobjegao u 1330. iz Zlatne Horde i prešli na pravoslavlje tatarske hana Chetu, koji je potom otišao dva istaknuta boyar obitelj - Godunov Soburovy. Prebivalište mu je bio poklon za liječenje neke bolesti se javljaju nakon događaja na obalama rijeke Kostroma Majke Božje, Sveti Filip i mučenik Ipatiya Gangrskogo.

Razdoblje od najviše brzom razvoju samostana pripada sredine XVI stoljeća, kada za vrijeme vladavine Ivana Groznogo ruže rođen Godunova, koji su preuzeli samostan pod svoje okrilje i daje mu velikodušno pridonijeli. Iz dokumenata doba poznat je samo u posljednjem desetljeću učetverostručio svoj zemlja fond, čineći Ipatiev Manastir (Kostroma) postao je jedan od najvećih zemljoposjednika u zemlji.

Ne štedjeti na boyars i novčanih depozita, što je omogućilo redovnički bratstvo čine veliku građevinske radove. U tom razdoblju bilo je: Katedrala Trojstvo, zima crkva Rođenja Blažene Djevice Marije, Temple Gate posvećena zaštitnici vrsta Godunov - Feodoru Stratilatu mučenik i Irina, te niz drugih objekata. Sve gradnja je okružen visokim kamenim zidovima sa šest kula. U znak zahvalnosti za bounties u obiteljsku grobnicu Godunov je dogovoren unutar samostana. To je trajalo sve do vremena nevolje ...

Opsada samostana

Zajedno s cijelom Ruska ojađeni u vrijeme nevolje, i Kostroma. Ipatiev samostan u ovom trenutku je doživjela tijekom svog pada. Vina koja počiva prije svega na njegovu arhimandrit Teodozija, koji je 1608. godine usudio zakleti False Dmitrij II. To je bilo nevjerojatno bijesna stanovnici grada i cijele biskupije Kostroma. Građani koji su ostali lojalni cara Vasiliyu Shuyskomu, prišao samostan, koji žele da se bave izdajnicima. Opsada je trajala gotovo godinu dana, a potom branitelji predali.

Glavna stvar je ono što je poznato Ipatiev Manastir

Zaista samostan najfiniji sat je došao kada je, u jesen 1612. godine tamo naselili skromna redovnica Martha, sa svojim šesnaestogodišnja sina Mihailom Romanovym. To je bio samo šest mjeseci u zidovima samostana pojavio veleposlanstvo u Moskvi s vijestima o izboru dječaka Zemsky Sobor vladati. Sljedećeg dana, 14. ožujak 1613 u glavnom hramu manastira - katedrala Trojstvo - počinio ritualno poziv u kraljevstvo novog vladara. Ovaj dan stati na kraj doba nevolje.

Manastir - obitelj svetište ruskih careva

Tijekom cijelog razdoblja vladavine doma Romanov nepromijenjenom časno uživali prastari Kostroma. Ipatiev samostan - posebno. Kao kolijevka dinastije, on je bio u povlaštenom položaju, i smatra se njihovo obiteljsko svetište. Postala je tradicija, ide natrag na prijestolje, uvijek je došao u samostan, a čine ga na servis, tražeći Gospodina za blagoslov da vladaju. Naravno, takve posjete bile su popraćene velikodušnih doprinosa u samostanskoj riznici.

Trohsotletny za razdoblje njegovog prosperiteta u prebivalište neprekidno izgradnju i proširenje. Više Mihail Romanov u Ipatiev samostanu naručio poseban dio teritorija i graditi na njemu zgrade, pod nazivom Novi grad. Godine 1685. je obnovljena eksploziju barutana uništen Katedrala Svetog Trojstva, a u drugoj polovini XVIII stoljeća, izgradili čudesnu ljepotu Katarine vrata, izgrađena u baroknom stilu i postati pravi ukras samostana.

Godine 1913., stari Kostroma svjedoci slavlja, kao što nikada nije dogodilo od dana kada je osnovana. Ovih dana manastir je bio središte proslave godišnjice trohsotletnego kraljevske kuće, koja je okupila sve njene predstavnike, na čelu s carem Nikole II. Iz Ljetopisa tim godinama je poznato da je živio izvan zidina samostana u posebno izgrađenoj kući za njega.

uništio samostan

Nakon Oktobarske revolucije, kad ne samo da je izbrisala kraljevsku obitelj, ali i proglasili vjerski drogu sve duhovne temelje nacionalnog života, samostan je ukinut, a imovina nacionalizirana. Dio toga je došlo do sredstava Gokhran, dio je bio u muzeju, a većina pribor, ruha i ikone samo je opljačkana.

Brojne zgrade samostana su se u novoj vladi kao radni hostela, sirotišta i vojarni. Nemojte zaboraviti da se organizirati u samostanskom zidu i stadion sa plesnom podiju. Kada je 1934. godine direktiva o ukupnom uništavanje vjerskih objekata, srušena je nakon stajao više od jednog stoljeća katedrala Trojstvo, poznatog u cijeloj zemlji po svojim freskama iz XVII stoljeća.

Organizacija muzeja unutar zidova samostana

Određene promjene u stavu vlasti na spomenicima antike zabilježen samo u sredinom pedesetih godina. Među gradovima u kojima su provedene restauratorske radove, bila je i Kostroma. Ipatiev Samostan je oslobođena su u njoj gospodarski objekti, a nakon rekonstrukcije je postavljen muzej.

U istom razdoblju na području započne novi grad stvorio muzej ruske drvene arhitekture. Nakon poplave Kostroma nizine ovdje su donijeli prve izložbe - drveni Preobraženje crkva i nekoliko kućanskih zgrade.

Oživljavanje vjerskog života

Počinio 1989. godine, prvi nakon ukidanja samostana bogoslužja označena oživljavanje svojih zidina u redovnički život, a dvije godine kasnije službeno registrirana vjerska zajednica. Ubrzo, njeno korištenje prenesenih područja, pripada novog grada, u što je jako zainteresirana biskupija. Kostroma javnosti, na žalost, nije mogao odoljeti stare obrasce razmišljanja, a na njenom dijelu raspoređene brojne prosvjede. Ponekad su bili vrlo nerazuman.

U 2004, ona povratila svoj nekadašnji vjersko značenje drevne Kostroma. Ipatiev Samostan je konačno u potpunosti predana Ruske pravoslavne crkve. Ovaj povijesni proces je nepovratan, bez obzira koliko revni njegovih protivnika. Zemlja s tisuću godina povijesti iza kršćanstva, neminovno se mora vratiti svojim duhovnim korijenima.