Matrijarhat - što je to? Čovjek i društvo. Matrijarhat u primitivnom društvu

Bez obzira na stav znanstvenika određeno vrijeme do podjele cjelokupni povijesni proces, u cjelini, nema sumnje danas da je početna faza formiranja tvrtke bila je primitivna komunalni sustav. Ovaj period je dovoljno da pokrije veliku vremenski period. Počelo je s pojavom ljudi na Zemlji, i trajao je do formiranja prvih državnih agencija i klase grupe.

Čovjek i društvo

Svako društvo je određeni stupanj u cijelom organizmu. Ovaj sustav karakterizira drugoj razini naselja, organizaciju i naručivanje interakcija unutar njega. To znači da svaki oblik društvene organizacije pretpostavlja određenu upravnu strukturu (društvenog autoriteta). Osim toga, karakteristika ljudskog procesa kontrole ponašanja definiran pravilima i propisima. Primitivna komunalno društvo je bilo više od milijun godina. Bila je to najduža povijesna pozornica.

Društvo i upravljanje

Od tada, kao što se događa društvo, odmah postoji potreba u upravljanju osnivanja. Tijekom primitivnom društvu svaki član društva imali svoje interese, bez suglasnosti tog društva ne bi mogao postojati. To je zbog činjenice da su odigrali odlučujuću osobne kontrole. Čovjek i društvo ne može postojati odvojeno jedni od drugih. Osiguranje normalan život, kao i progresivni razvoj društvenih odnosa mora biti u kombinaciji s osobnim interesima. U tom slučaju, društvo će nastojati ostvariti opće dobro. Međutim, treba napomenuti da je veza moguća kombinacijom individualnih i socijalnih davanja. Ova kombinacija se postiže uglavnom zbog prisutnosti u društvu pravila ponašanja i moći, stavljajući u praksu i osigurati ta pravila. Ovisno o tome tko ima vodeću ulogu u upravljanju, formirana patrijarhata, matrijarhata i jednakosti. U drugom slučaju, moć koncentrirana u rukama žena. Jedno od obilježja najranijih zgrade je naziv matrijarhata. Što je to sustav? Neka nas i dalje.

definicija

Dakle, matrijarhat - što je to? Sam pojam ima grčki korijen. Doslovno prevedeno kao „majke dominacije”. Drugi naziv za ovu vlast - ginekokratiya. Kao što je već spomenuto, povijest matrijarhata stvar prošlosti. Ovaj koncept koristi u određivanju tipa vlasti, koja je formirana isključivo žene ili u kojima je dominantna uloga pripadala njima. Kako pojavio izraz - „matrijarhat”? Da je to dominacija dao ženama?

Pojava hipoteze

Pretpostavka o postojanju ginekokratii povezane s takvim istraživačima kao Morgan, Bachofen, Lafite. U Sovjetskom arheologije, povijesti, antropologije, etnografije, ideja o postojanju matrijarhata apsolutno nije pitanje za jako dugo vremena. No, kasnije studije potvrdile su hipotezu matritsentrirovannom društva u najranijim fazama poljoprivredne ere. Većina stručnjaka se slaže, dodirom na konceptu „matrijarhata”, da je to okvir u kojem žene ne samo da postiže moć. Njihova dominacija, socijalna priznanje počeo prelaziti ovlasti i prava ljudi. Neki autori u svojim djelima, u međuvremenu, poriču postojanje barem jednog društva, koji će biti jasan dominacija žena tijekom dugog razdoblja. Dok su drugi naći potvrdu činjenice da sada postoji „moderna matrijarhat.” Koji su uzroci tog društvenog sustava?

Kao što je bilo matrijarhat?

Kakav strukture, doznajemo. Sada je potrebno razumjeti što faktori su doprinijeli u sustav. Neki istraživači, uključujući protivnika hipoteze o postojanju takve faze u razvoju društva, prepoznati, međutim, da je jačanje statusa žena u stvarnosti se često spominje u početnim fazama proizvodnje. Prema nekim autorima, „vrtu”, uzgoj motiku tla ode od prikupljanja. I ova vrsta aktivnosti, s druge strane, smatra tipično žensko zanimanje. Tijekom vremena, povećana vrijednost poljoprivrede. A uz to povećao uloge žena u društvu. Nakon toga, uzgoj obradivo tlo zamijenio motiku. U isto vrijeme smanjen i uloga žene. Matrijarhat u primitivnom društvu može postojati u različitim oblicima. Međutim, bez obzira na ove strukture ima svoje karakteristike. Oni omogućuju da se razlikuje od drugih.

znakovi sustav

Postoje brojne mogućnosti, prisutnost kojih možemo govoriti o matrijarhalnom društva: matriliny i matrilocal. Jednako je važno pokazatelj kao što avunkulizm. To je kao obiteljski sustav u kojem je uloga glave pripada svome stricu na majčine strane. U nekim slučajevima, kao obilježje društva, koje dominiraju žene, stoji poliandrija, gostima i grupni brak. Matrijarhat u obitelji manifestira i kao neporeciv znak kao majčinske zakonom. Jasno je, djelujući u razvod. U ovom slučaju, djeca ostaju s majkom ili obitelji. Osim toga, postupak za raspodjelu imovine i nasljedstva također se prenosi po ženskoj liniji. To su glavne karakteristike koje razlikuju matrijarhatom i patrijarhat.

To ne znači da ljudi nemaju povlastice i prava. Oni mogu ostati sa svojim sestrama na majčine strane i njihove djece. Maternice braću i sestre u isto vrijeme će se smatrati rođake. Općenito možemo reći da obitelj nije formirana oko oca i majke o. No, za sve njihove razlike matrijarhat i patrijarhat imaju mnogo toga zajedničkog. Na primjer, ljudi, bez obzira na životne uvjete, obavljaju isti zadatak. Konkretno, njihova funkcija je da štite sigurnost, odluku o kompleksnim pitanjima, roditeljstvu.

matrilocality struktura

Društvo, u ovom slučaju, postoji oko dvjesto, tristo ljudi. Svi su bili bliski srodnici po ženskoj liniji. Unutar plemenske skupine, postoje mnoge male strukture. Sastoji se oni obično tradicionalne majke, njezine djece i unuka. Od tih, u stvari, formirana klan, kolektivno posjedovanje komunalnu zemlju. Na čelu cijele ove strukture se nalazi najstarija žena, te u nekim slučajevima - njegove krvi polubrata. Zemljište se smatra kolektivno vlasništvo. Ostatak imovine u vlasništvu žena. To je naslijedio od majke kćeri. U pravilu, u nekoj vrsti braka je zabranjeno - kako bi se izbjeglo to križanje. Dakle, takva struktura bila je u vezi s drugom skupinom. Između njih je došlo do razmjene mladenka i mladoženja.

Razdvajanje po spolu

Ova izvedba uključuje i formiranje društva postojanja dviju skupina unutar istog roda. U jednom nastanjenom isključivo muškarcima, a drugi, odnosno, žena. U svakom podsustavu imala svoju vođu. U obje skupine je karakteriziran autonomija. Treba reći da je u Matrijarhalna sustava u kojem je formiranje vjerske slike utjecajem poganstva, dominira ženskim božanstvima, glava od kojih je velika boginja-majka. Kao primjer Shaktism - jedan od prvih područja hinduizma - kult Astarte, božica drevne Mezopotamije. Kako je došlo vrijeme za zamjenu matrijarhata patrijarhatom. U tom smislu, ženski panteon božanstava zamijenjen je muško. Božica počeo gubiti svoju vjersku i vjersko značenje, pretvara u manje znakova drevne vjerske mitologije. Kao rezultat toga, Majka Božica prijestolje prelazi na Boga oca. Treba napomenuti da je način Matrijarhalna društva upoznao na raznim puta tijekom gotovo svim dijelovima svijeta, različitih naroda koji su živjeli u Africi, Aziji, Europi, Americi (oba juga i sjevera).

drevni izvori

Drevni grčki mit o postojanju Amazon može se pripisati najranijeg informacije o matrijarhalnih društvima. Dugo vremena se mislilo da je ta priča - fantastike pisaca antike. Ali nedavno, postojanje društava militantnih žena koje žive bez muževa i educirati svoje kćeri u vojnoj duh je još uvijek neuvjerljiv.

Arheolozi su pronašli grobnih humaka. Grobovi značajnih žena položeni su mačevi, strijele, lukove dragocjeno oružje. To ukazuje direktno na činjenicu da su sudjelovali u vojnoj obrta. U Voronjež regiji, šest takvih grobova pronađena je u 1998, godini. Oni su pokopani u žena u dobi od 20 do 25 godina (valja napomenuti da je prosječni životni vijek u to vrijeme nije bilo više od četrdeset godina). Sve pronašao Amazon je prosječan rast i trenutni lik. Grobovi, osim oružja, dijelovi vretena su pronađeni, dragim naušnice, češalj izrađen od kosti s likom gepard. Gotovo svaki grob srebro ili bronca ogledalo. Sudeći prema načinu na koji su bili deformirani bedra, može se zaključiti da su žene putovali na konjima.

Mnogi grobovi pronađeni su i muške ostaci. Analiza genetskog materijala u postojanju je dozvoljeno da se utvrdi katu nomadi, koji su pronađeni u Volga gomile. Tijekom nekih iskopavanja otkriveno je više od stotinu vrhove strijela je u ženski ukop. Na mnogo načina istraživači su zaključili da je vrlo plemenita žena je pokopan ovdje. Sve to upućuje na to da su ratnici žene hodali rame uz rame s muškarcima u borbi, te u nekim slučajevima mogu sami bili generali ili kraljice, u ulozi vrhovnog zapovjednika.

Snažan matrijahalan prisutan u uzance Massaget strukturu nacionalnosti upravljanja. Dovoljno uvjerljiv dokaz o značajnoj ulozi žena u plemenskom životu smatra se epski Karakalpak pjesma „Četrdeset djevojke” ( „Kirk KIZ”). Ona govori o mnogim podvizima ratnika djevojčice. Mora se reći da je motiv žena-ratnika vidjeti u epu mnogih nacionalnosti. Međutim, priča o detektivskoj ratnika prisutnih u središnjoj Aziji isključivo u Karakalpak. Skreće se pozornost na činjenicu da se značajke ženskog ratnik može pratiti ne samo u pjesmama i pričama, ali iu svečanoj haljini mladenka. Karakalpak prije početka 20. stoljeća sačuvani rituale i tradicije još iz vremena starih sloja njihovog razvoja, što su mnogi znanstvenici upravo pripisuje matrijarhata.

istraživanje

Gita Gotner-Abendort u svojim spisima, definira pojam matrijarhata široko. Jedan od njegovih knjiga, autor predstavio kao „proučavanje društava nastalih izvan načela patrijarhata”. Drugim riječima, Gotner-Abendort matrijarhalno sustav određuje kako društvo u kojem dominacija muškaraca po spolu minimiziran ili nepostojeće. Ovi rezultati podupiru iskopine arheolozi na otoku Sumatri , a rezultate istraživanja minangkabau plemena života, koji je čuvaju tradiciju i kult klana sustava kod majke. Mora se reći da je u ovom slučaju u sustavu kontrole pleme dominantna uloga pripadala isključivo žene. Ljudi zapravo nisu imali prava i smatrani su „vani”. Nešto drugačija situacija je u Moso plemena koji žive na području pokrajine Sečuan. Pleme ostao tradicionalni matrijarhalnih sustav. Unatoč dominantne uloge žena, muškarci izvode ne manje važan zadatak: mole za dobrobit, odgovorni su za rituale. A njihov glas u važnim odlukama i raspravama o plemenskim pitanjima nije posljednja.

Moć žene danas

Matrijarhat u svijetu danas je sačuvana samo u nekim područjima jugoistočne i južne Azije, Tibeta, Africi. Mora se reći da ni u tim strukturama dominacije žena se danas smatra relativna. Pod takvom sustavu, na primjer, živi ranathari ljudi nastanjuju Nepalu i Indiji, Garo, Khasi, minangkbau i drugi. U tim plemenima, zajedno s visokom položaju žena javlja poliandrija (poliandrija). Određene osobine pravog matrijarhata preživio i Tuarezi. Ovdje matrilocality i matriliny. Osim toga, žene imaju visoku pravo sudjelovati u rješavanju socijalnih problema uzgoja. U Tuareg do danas ima jasnu razliku od muškog i ženskog pisanja.

zaključak

Smatra se da je matrijarhata ogleda dovoljno nisku razinu društva. Za razliku od toga, čini se da je društvo u kojem je dominantna ulogu ima čovjek. Smatra se da je patrijarhat - progresivniji vrsti razvoj društvene strukture. Međutim, mnogi moderni sustavi, muško-dominiraju, i dalje ostati u stanju divljaštva i neznanja. Oni su beskrajno udaljeni od dostignuća moderne svjetske civilizacije. Ovi narodi su još uvijek žive u šatorima i pećinama. Dakle, reći da je društvo premještena iz matrijarhata čovječanstvu, nije istiniti i točni. Prevlast muškaraca u društvene strukture nije rekao da sustav ima sposobnost da se razviju u kulturnim, tehničkim i znanstvenim pojmovima. U isto vrijeme, ne možemo reći o ulozi žena u javnoj upravi. Na primjer, to se može smatrati indikativno monarhije u Rusiji. Kao što je poznato, vlast je nasljedna, a često i dovoljno vladavina donijela ženama. Tijekom tih razdoblja, prema mnogim istraživačima, to je jasno očituje matrijarhatom u Rusiji. Iako je, bez sumnje, mnogi muški vladari zaslužuju veliko poštovanje.