Politička svijest, njegove sastavnice i razine

Čovjek je društveno biće, kako je Aristotel opravdano promatrao u četvrtom stoljeću. prije Krista Stoga je svaka osoba nositelj ne samo svoje individualne svijesti, nego i svijesti javnosti. U velikoj mjeri, vlastitu svijest pojedinca oblikuje društvo: njezine ekonomske, etičke, estetske i moralne institucije. Stoga možemo zaključiti da je javna svijest podijeljena na vjersku, estetsku, moralnu, pravnu, ekonomsku i političku svijest.

Politička je svijest, naravno, kasnije vjerska ili morala, kada je ljudsko društvo ušlo u tu fazu evolucije u kojoj je već postojalo mjesto društvene diferencijacije ljudi, kada se društvo podijelilo u velike društvene skupine. Može se reći da je politička svijest rođena u zoru formiranja država sa svojim političkim sustavom i političkim odnosima. Formirana je na dva načina: od strane "političara" - onih koji su stajali na čelu društva i utjecali na njegov unutarnji i vanjski društveni život, i ljudi koji čine ovaj "vodio" društvo, koji je imao nekakve poglede o aktivnostima pilota, Emocije i mentalitet.

Stoga se može reći da je politička svijest jedna od grana društvene svijesti koja je formirana kombinacijom društvenih gledišta, emocija, osjećaja i percepcija koje odražavaju objektivne političke odnose između velikih skupina / skupina ljudi. Naravno, ne može se smatrati politička svijest izolirana od drugih oblika društvene svijesti. Na primjer, socio-ekonomski procesi u zemlji izravno utječu na formiranje akutnog nezadovoljstva ili, naprotiv, zadovoljstvo postojećim političkim sustavom. Također, važna je stratifikacija društva u stabilnim i velikim društvenim skupinama, solidarizacija ili, naprotiv, neusklađenost među njima.

I mentalitet ljudi ili vjerski pogled na naslovnu religiju, iako neizravno, utječe na političku svijest: na primjer, stav da je svaka moć od Boga nadilazi se na formiranju političkih stavova i ponašanja. Budući da se u bojleru jednog društva društveno-ekonomske i političke interese raznih klasa i velikih skupina ne podudaraju ili čak ne dolaze izravno u sukob jedni s drugima, možemo govoriti o masovnoj, klasičnoj i političkoj svijesti dobi ili profesionalnim skupinama ljudi.

Sada razmotrimo kako se u nekoj osobi formira politička svijest. Pojedinac, odrasta, uči o društvenom sustavu, procesima u društvu, polugama vlade, a istovremeno shvaća svoj identitet s narodom, društvenim slojevima, klasom, vjerskom ili etničkom skupinom. Kad netko analizira ovo znanje ili ih slijepo upije, postupno razvija politički stav koji ga dovodi do sklonosti jednoj ili drugoj akciji (biti ponosan na društveni sustav ili ga se aktivno suprotstaviti). To se izražava prvenstveno na razini emocija (poput / ne voljeti) različitim stupnjevima toplote. Takva masovna politička svijest na vrhuncu pogoršanja može dovesti do nasilnih uličnih nemira, kada mnoštvo ne zna što želi i što traži, ali jasno zna što ne želi - sustav političkih i društvenih odnosa koji postoje u društvu .

Stoga, u političkoj svijesti, izdvaja se nekoliko razina: svakodnevica, oblikovana životnim iskustvom čovjeka, i znanost koju oblikuju sociolozi i političari na temelju istraživanja političkih procesa u različitim vremenskim razdobljima iu različitim zemljama. Iz ove podjele pojavljuju se i komponente političke svijesti: od običnih - psiholoških, često utemeljenih na mentalitetu, kao i simpatija / antipatije prema određenoj politici i ideološko-teoretskom, to jest, formiranom sustavu znanja, procjena, koncepata, teorija. Emocionalna osnova masovne političke svijesti omogućuje manipuliranje njome i, prema tome, masa, ali podizanje razine razvijenosti političke kulture može otežati manipuliranje i igranje u populizmu.