Povijesna memorija. Problemi povijesne memorije Rusije

Jedna od najvažnijih osobina koja je uvijek razlikovala čovjeka od životinja nesumnjivo je sjećanje. Prošlost za čovjeka najvažniji je izvor za stvaranje vlastite svijesti i definiranje osobnog mjesta u društvu i okolnom svijetu.

Gubitak pamćenja, gubljenje osobe i usmjeravanje okoliša, društvene veze su uništene.

Što je kolektivna povijesna memorija?

Memorija nije apstraktno znanje o događajima. Sjećanje je životno iskustvo, poznavanje događaja koji su se doživjeli i osjetili, emocionalno reflektiraju. Povijesna memorija je kolektivni koncept. Leži u očuvanju društvene, kao iu razumijevanju povijesnog iskustva. Kolektivna memorija generacija može biti i između članova obitelji, gradskog stanovništva, i cijele nacije, zemlje i cijelog čovječanstva.

Faze razvoja povijesne memorije

Treba shvatiti da kolektivna povijesna memorija, kao i pojedinačna sjećanja, ima nekoliko stupnjeva razvoja.

Prvo, to je zaborav. Nakon određenog vremenskog razdoblja ljudi zele zaboraviti događaje. To se može dogoditi brzo, a može se dogoditi za nekoliko godina. Život ne prestaje, niz epizoda nije prekinut, a mnogi od njih zamjenjuju se novim dojmovima i emocijama.

Drugo, ljudi se ponovo suočavaju s prošlim činjenicama u znanstvenim člancima, književnim djelima i medijima. A svugdje tumačenje istih događaja može široko varirati. I ne uvijek se mogu pripisati pojmu "povijesne memorije". Argumenti događaja koji svaki autor iznosi na svoj način, stavljajući narativni i osobni stav u pripovijest. I nije važno kakva će to biti tema - svjetski rat, sve sindikalna izgradnja ili posljedice uragana.

Čitatelji i slušatelji će uočiti događaj kroz oči novinara ili pisca. Različite verzije predstavljanja činjenica istog događaja omogućuju ljudima da analiziraju, uspoređuju mišljenja različitih ljudi i izvuče svoje zaključke. Istinska sjećanja na ljude mogu se razviti samo uz slobodu govora i bit će potpuno iskrivljena pod cjelokupnom cenzurom.

Treća, najvažnija faza u razvoju povijesne memorije ljudi jest uspoređivanje događaja koji se događaju u sadašnjoj fazi s činjenicama iz prošlosti. Važnost današnjih problema društva može biti izravno povezana s povijesnom prošlošću. Samo analizirajući iskustvo prošlih postignuća i pogrešaka, osoba može stvoriti.

Hipoteza Maurice Halbwachsa

Teorija povijesne kolektivne memorije, kao i svaka druga, ima svog osnivača i sljedbenika. Francuski filozof i sociolog Maurice Halbwachs prvi su napomenuli hipotezu da su pojmovi povijesne memorije i povijesti daleko od istog. Prvo je sugerirao da povijest započinje kada se socijalna memorija i tradicija okonča. Nema potrebe popraviti na papiru ono što je još uvijek živo u sjećanjima.

Teorija Halbwachova dokazala je nužnost pisanja povijesti samo za naredne generacije, kada postoji malo svjedoka povijesnih događaja koji su ostali živi ili uopće više nisu. Sljedbenici i protivnici ove teorije bili su dosta. Broj drugog povećao se nakon rata s fašizmom, u godinama kada su svi pripadnici filozofske obitelji ubijeni, a sam je umro u Buchenwaldu.

Načini prijenosa nezaboravnih događaja

Sjećanje na ljude za prošla događanja izraženo je u raznim oblicima. U starim vremenima bilo je usmeno prenošenje informacija u bajkama, legendi i legendi. Likovi usmene folklorne umjetnosti bili su obdareni herojskim značajkama pravih ljudi, koji se razlikuju od strane iskorištavanja i hrabrosti. Priče iz prošlosti uvijek su pjevale hrabrosti branitelja domovine.

Kasnije su to bile knjige, a sada su glavni izvori pokrivanja povijesnih činjenica mediji. Danas oni uglavnom oblikuju našu percepciju i stav prema iskustvu prošlosti, sudbonosnim događajima u politici, ekonomiji, kulturi i znanosti.

Važnost povijesne memorije ljudi

U suvremenom svijetu problem povijesne memorije je osobito hitan . Uostalom, bez iskustva iz prošlosti, osoba ne može prepoznati što će mu biti moguće, a što neće. Samo znajući povijest razvoja svog naroda, ljudi mogu odrediti što će biti korisno za društvo u budućnosti.

Današnja sklonost prepisivanju povijesnih događaja svakako bi trebala upozoriti cijelo čovječanstvo. Nažalost, neke suvremene radikalne koalicije preuzele su teoriju njemačkog predstavnika iracionalizma F. Nietzschea, izražene u svojoj knjizi "O povlasticama i povredama povijesti", kao temelj njihovih uvjerenja. Pokušavaju razmotriti povijesno iskustvo tragičnih događaja razarajućih ratova, tvrdeći da osoba mora "očistiti" svijest nesavršenosti. Očuvanje povijesne memorije glavna je zadaća većeg dijela društva, da ne prihvaća iskrivljavanje događaja u povijesti njenog naroda.

Moralna kriza sjećanja na generacije

Problem povijesne sjećanja ujedinjuje oko sebe mnoštvo znanosti: filozofiju i psihologiju, etnografiju, povijest i sociologiju. Svi su jednoglasno po mišljenju da percepcija događaja današnjice izravno ovisi o znanju i procjeni događaja iz prošlosti. Povijesna memorija snažan je regulator javne svijesti. Ako govorimo o ruskom društvu modernog doba, možemo sigurno reći da među Rusi, kao i među ostalim narodima, postoji jasna moralna kriza.

Stoga je glavni zadatak starijih generacija naše zemlje u XXI. Stoljeću formiranje mlađe generacije prioriteta i želja za očuvanjem sjećanja na prošlost svoje zemlje.

Stvaranje povijesne veze generacija Rusa danas se suočava s mnogim preprekama. Iz TV ekrana, u novinama i časopisima, a posebno na internetu, radikalno suprotna osvjetljenja istih događaja stalno se pojavljuju. I to se odnosi ne samo na činjenice sadašnjosti, već i na događaje iz prošlosti i prošlih stoljeća. Kako izbjeći prekid povijesnih veza i sačuvati uspomenu na generacije?

Pitanje kontinuiteta povijesnog pamćenja

Tema povijesne memorije Rusa danas zvuči gotovo na svakoj znanstvenoj konferenciji, na svim simpozijima posvećenim problemima mladih. Prije svega, moramo shvatiti da je problem formiranja povijesnog sjećanja među mladim naraštajima višestruko, a mnogi čimbenici utječu na to. Ovo je vrlo složen proces, uključujući i društvene i ekonomske uvjete, ideologiju i obrazovanje, te zajednički stav prema povijesti naše zemlje. Glavna zadaća znanosti u ovom slučaju je sustavno proučavanje povijesti iz kluba škole i pouzdano pokrivanje povijesnih činjenica na stranicama školskih udžbenika. Samo na taj način možemo shvatiti slogan: "Zadržimo povijesnu memoriju Rusa".

Kako bismo očuvali i sačuvali uspomenu na povijest, počinjemo u školi

Povijesna sjećanja na Rusiju prevladavaju stoljećima složenosti. To je zbog multinacionalnosti sastava stanovništva naše zemlje. Svaka etnička skupina koja je dio Rusije ima svoju kulturu i tradicije, vjerske vrijednosti i uvjerenja. Stoga će biti osobito važno stvoriti jedinstveni školski program za rusko-govornu populaciju koja će biti usmjerena na formiranje sve ruskog identiteta.

Već u školi djeca moraju izgraditi sposobnost usporedbe i vrednovanja iskustva prošlih generacija i vlastitih. Za danas, ovaj zadatak nije lako, jer je u posljednjim desetljećima postalo jasno pada ugledu povijesti kao školskog subjekta.

Žalosno je prepoznati činjenicu da je danas jedini identifikator ruskog društva sjećanje na Veliki patriotski rat. Povijesna sjećanja na masovnu smrt sunarodnjaka u tim strašnim godinama, velikih razaranja i sjajnih pobjeda, vojnih postignuća ruske znanosti snažan je regulator svijesti ruske mladeži. Osjećaji naših predaka koji su branili nezavisnost zemlje i sjećanja na buduće generacije su veze jednog lanca, kontinuitet između djedova, očeva, očeva i djece.

Zašto se sjećanje na rat slabi?

Vrijeme je najbolji iscjelitelj boli, ali najgori faktor za pamćenje. To se odnosi i na sjećanje na generacije o ratu, i općenito na povijesnu memoriju naroda. Brisanje emocionalne komponente sjećanja ovisi o nekoliko razloga.

Prva stvar koja jako utječe na moć pamćenja faktor je vremena. Svake godine tragedija ovih strašnih dana sve se više gasi. Od pobjedonosnog završetka Drugog svjetskog rata 70 godina prošlo je do sada.

Sigurnost autentičnosti događaja starih godina također utječe i na politički i ideološki faktor. Stres političke situacije u suvremenom svijetu omogućuje medijima da procijene mnoge aspekte rata nepouzdano, s negativnog stajališta, prikladne politike.

I još jedan neizbježan čimbenik koji utječe na ljudsko sjećanje na rat je prirodno. To je prirodni gubitak očevidaca, branitelja domovine, onih koji su porazili fašizam. Svake godine gubimo one koji nose "živu memoriju". S odlaskom tih ljudi nasljednici njihove pobjede ne mogu zadržati uspomenu u istim bojama. Postupno dobiva nijanse stvarnih događaja današnjice i gubi svoju autentičnost.

Mi ćemo spasiti "živuće" sjećanje na rat

Povijesna memorija rata formirana je i sačuvana u svijesti mlađeg naraštaja ne samo od goli povijesnih činjenica i kronike događaja.

Najemotivnija je činjenica "živjeti sjećanje", tj. Izravno sjećanje ljudi. Svaka ruska obitelj zna o ovim strašnim godinama iz svjedočenja očevica: priče djedova, pisma s prednje strane, fotografije, vojne stvari i dokumenti. Mnogi dokazi rata čuvaju se ne samo u muzejima, već iu osobnim arhivima.

Sada je malim Rusima teško zamisliti gladno, razarajuće vrijeme, koje svakodnevno donosi žalost. Taj komad kruha, postavljen na standard u opsjednutom Leningradu, te dnevne poruke na radiju o događajima na prednjoj strani, taj užasan zvuk metronoma, poštar koji je donio ne samo pisma s linije crteža, nego i pogreba. Ali, na sreću, još uvijek čuju priče svojih pradjedova o staunchness i hrabrosti ruskih vojnika, o tome kako su mali dječaci spavali blizu strojeva, kako bi samo napravili više granata za prednju stranu. Istina, ove su priče rijetko bez suza. Previše je bolno da se sjećaju.

Umjetnička slika rata

Druga mogućnost očuvanja sjećanja na rat je književni opis događaja ratnih godina u knjigama, dokumentarcima i igranim filmovima. U njima, na pozadini velikih događaja u zemlji, uvijek se dotiče tema individualne sudbine neke osobe ili obitelji. Ohrabruje da se interes za vojne subjekte danas očituje ne samo na jubilarnim datumima. Tijekom proteklog desetljeća pojavili su se mnogi filmovi koji govore o događajima Velikog Domovinskog rata. Na primjeru određene sudbine gledatelj se upoznaje s poteškoćama pilota, mornara, izviđača, sera i snajperista. Suvremene tehnologije kinematografije omogućuju mladoj generaciji da osjeti razmjere tragedije, čuju "stvarne" volje pištolja, osjećaju toplinu plamena Staljingrada, vide snagu vojnih prijelaza tijekom preustroja vojnika

Suvremena povijest i povijesna svijest

Razumijevanje i zastupanje suvremenog društva o godinama i događajima Drugog svjetskog rata danas je dvosmisleno. Glavno objašnjenje ove dvosmislenosti s pravom se može smatrati informativnim ratom, koji je posljednjih godina razmješten u medijima.

Danas, ne odričući se bilo kakvih etičkih standarda, svjetski mediji daju riječ onima koji su tijekom rata uzeli fašizam i sudjelovali u masovnom genocidu ljudi. Neki prepoznaju svoje postupke kao "pozitivne", i time pokušavaju izbrisati njihovu okrutnost i nečovječnost u sjećanju. Bandera, Shukhevych, general Vlasov i Helmut von Pannwitz danas su postali junaci za radikalne mlade ljude. Sve je to rezultat rata informiranja, o čemu naši preci nisu imali pojma. Pokušaji iskrivljavanja povijesnih činjenica mogu ponekad doći do apsurdnosti, kada se smanje sovjetske vojske.

Zaštita autentičnosti događaja - očuvanje povijesne memorije ljudi

Povijesna sjećanja na rat glavna je vrijednost našega naroda. Samo će to omogućiti Rusiji da ostane najjača država.

Pouzdanost današnjih povijesnih događaja pomoći će očuvati istinu činjenica i jasnoću procjene prošlih iskustava naše zemlje. Borba za istinom uvijek je teška. Čak i ako je ova borba "šakama", moramo braniti istinu naše povijesti u sjećanju na naše djedove.