Rimska filozofija: povijest, sadržaj i osnovna škola

Rimska filozofija karakterizira eklekticizam, kao i ostatak tog doba. Ova kultura je formirana u sukobu s grčke civilizacije i istovremeno osjeti jedinstvo s njim. Rimska filozofija nije jako zanima način kako priroda - uglavnom se govori o životu, prevladavanja nedaća i opasnosti, kao i kako kombinirati religiju, fizika, logika i etika.

Učenje o vrlinama

Jedan od najistaknutijih predstavnika stoik škole bio je Seneka. Bio je učitelj Nero - poznat po lošoj reputaciji rimski car. Seneka filozofija je opisana u takvim radovima što su „Pisma Lucilla”, „Pitanja prirode.” Ali rimski Stoicizam razlikuje od klasičnih grčkih odredišta. Dakle, Zeno i Krizip mislio logika kostur filozofiju i dušu - fizika. Etika, oni su vjerovali mišiće. Seneka stoickog bio nov. Duša i um svakog vrlina zove etike. Da, i on je živio u skladu sa svojim principima. Jer ono nije odobravao njegov učenik u represiji protiv kršćana i oporbe, car je naredio Seneca da se ubije, da je dostojanstveno i učinio.

Škola poniznosti i umjerenost

Stoicizam filozofija antičke Grčke i Rima percipiraju vrlo pozitivno i razvoj ovog područja do kraja antike. Još jedan poznati mislilac ove škole je Epictetus - prvi filozof staroga svijeta, koji je bio rob po rođenju. To ostavila trag na njegovim pogledima. Epictetus smatra otvoreno nazivaju robovima isti ljudi, kao i svi drugi, što nije bio dostupan u grčkoj filozofiji. Za njega stoicizam pojavio života, znanost, čime održavati pribranost, a ne da traže zadovoljstvo, a ne se bojati smrti. On je rekao da ne bi trebalo biti puno da se željeni, a ono što je već tamo. Tada nećete biti razočarani u životu. Njegovo filozofsko credo Epictetus zove apatija, znanost o smrti. To je nazvao Logos poslušnost (Bogu). Poniznost za sudbinu je manifestacija vrhovnog duhovnog slobode. Epictetus bio sljedbenik cara Marka Avrely.

skeptici

Povjesničari koji proučavaju razvoj ljudske misli, prema jednom entiteta takav fenomen kao antičke filozofije. Antička Grčka i Rim bili su slični jedni drugima na broj koncepata. To je tipično za razdoblje antike kasno. Na primjer, grčki i rimski mislila da zna takvu pojavu kao skepticizam. Ovaj smjer je uvijek javlja tijekom pada od glavnih civilizacija. Filozofija Roman njegovi agenti Enesidem iz Knososu (učenik Pyrrhon) Agrippe Sekst Empirik. Svi oni bili su slični jedni drugima, tako da oni za razliku bilo kakve dogmatizam. Njihov glavni slogan zagovarali tvrdnju da su sve discipline međusobno kontradiktorni i uskratiti sebe, već svu skepsu i istovremeno uzima u obzir.

„Na prirodi stvari”

Epikurejstvo je još jedan popularan škola starom Rimu. Ova filozofija je postala poznata zahvaljujući prvenstveno Tita Lukrecija Kara, koji su živjeli u prilično teško razdoblje. On je bio tumač Epikura, au pjesmi „O prirodi stvari” u stihu iznio njegov filozofski sustav. Prije svega, on je objasnio doktrinu atoma. Oni su lišeni bilo kakvih osobina, ali oni kombiniraju za stvaranje kvalitetne stvari. Broj atoma u prirodi je uvijek isti. Zahvaljujući njima, tu je transformacija materije. ništa ne dolazi iz ničega. Svjetovi su višestruki, oni nastaju i umiru u skladu sa zakonom prirodne nužnosti, a atomi su vječni. Svemir je beskonačan, vrijeme je bilo samo u predmetima i procesima, a ne na svoju vlastitu.

epikurejstvo

Lukrecije je bio jedan od najboljih mislilaca i pjesnika starog Rima. Njegova filozofija evocirani oba divljenje i ogorčenje među svojim suvremenicima. On je stalno tvrdio s drugim područjima, osobito skeptika. Lukrecije vjerovali da su vjerovali ništa mrtav znanost, jer inače ćemo biti stalno misle da je svaki dan nova sunce izlazi. U međuvremenu, mi znamo da je to jedna te ista svjetlost. Lukrecije je također kritizirao platonski ideju transmigracije duša. On je rekao da je, jer je to individualna i dalje će umrijeti, što je razlika u kojoj je njegov duh uđe. Oba materijala i psihološke čovjek se rađa, raste stari i umire. Lukrecije i mislio o porijeklu civilizacije. On je napisao da ljudi prvo živjeli u stanju divljaštva, dok smo naučili vatru. Društvo je rezultat ugovora između pojedinaca. Lukrecije propovijedao neku vrstu Epikurovim ateizma i istovremeno kritizirao rimske manire kao previše perverzno.

retorika

Najsvjetliji predstavnik eklekticizam u starom Rimu, filozofija koja je predmet ovog članka, je Ciceron. Osnova svega je mislio da vjeruje retoriku. Ovaj političar i on je pokušao da se pridruži rimski želju za vrline i grčke umjetnosti na filozofiraju. To je bio Ciceron koji je skovao pojam „gumanitas” koji smo se danas uobičajeno koriste u političkom i javnom diskursu. U području znanosti koja može nazvati Polymath mislilac. Što se tiče morala i etike, na ovom području, on je vjerovao da je svaka disciplina je vrlina na svoj način. Dakle, svaki obrazovan čovjek trebao znati bilo koji način znanja, te ih uzeti. I sve vrste svakodnevnih teškoća prevladana snagu volje.

Filozofsko-vjerske škole

U tom razdoblju je nastavio razvijati i tradicionalni drevna filozofija. Stari Rim je dobro percipiraju učenje Platona i njegovih sljedbenika. Pogotovo u ovom trenutku to je bio moderan filozofskih i vjerskih škola, ujedinjuje Zapad i Istok. Glavni pitanjima u vezi s tim učenjem - i omjer kontrasta od duha i materije.

Jedan od najpopularnijih odredišta su neopifagoreystvo. To je promovirao jednog Boga, a svijet je pun proturječnosti. Neo-Pitagorejci su vjerovali u magiju brojeva. Vrlo dobro poznata osoba škole je Apolonije iz Tijane, koji je ismijao Apulej u svojoj „Metamorfoze”. Među rimskim intelektualaca dominira doktrinu o Filon iz Aleksandrije, koji je pokušavao povezati judaizam s platonizma. On je vjerovao da je Bog stvorio Logos, koji je stvorio svijet. Nije ni čudo da je Engels jednom nazvao Filon „ujak kršćanstva.”

Najtoplijeg trendove

Osnovna škola antičkog Rima uključuje filozofiju i neoplatonizma. Mislioci tog pokreta stvorio doktrinu cijelog sustava posrednika - emanacija - između Boga i svijeta. Najpoznatiji su bili novoplatonovaca Amonijev Saccas, Plotin, Jamblih, Proklo. Oni su tvrdili mnogoboštvo. U filozofskom smislu novoplatonovaca istražuju proces stvaranja kao vrhunac novog i vječnog povratka. Oni su vjerovali Bog uzrok, princip, suština i svrha svih stvari. Stvoritelj izlijeva na svijet, jer je čovjek u nekoj vrsti ludila može otići do njega. To je stanje što se zove zanos. Blizina Jamblih su vječni protivnici novoplatonovaca - gnostici. Oni su vjerovali da zlo ima samostalan početak, a sve emanacije su posljedica činjenice da je stvaranje počela protiv Božje volje.

Filozofija antičkog Rima ukratko je opisano gore. Vidimo da je ideja tog doba jako je pod utjecajem svojih prethodnika. Bilo je grčke prirodne filozofe, stoika, platonista, Pitagorejci. Naravno, Rimljani su u nešto promijenilo ili razvijeni osjećaj prethodnih ideja. Ali, to je njihova popularizacija je u konačnici koristan za antičke filozofije u cjelini. Uostalom, to je zahvaljujući rimskog filozofa srednjovjekovna Europa upoznaje s Grcima i počela ih proučavati dalje.