Filozofija: Što je primarna - materija ili svijest?

Filozofija - drevna znanost. Nastao je u doba robova sustava. A zanimljivo je, na neki način odmah u zemljama poput Kine, Indije i Grčke. Povijest znanosti je više od 2500 godina. U tom razdoblju uspostavili smo mnogo različitih vježbi, što odražava razinu političkog, društvenog i ekonomskog razvoja društva. Istražite različitih područja filozofije, naravno, zanimljivo i važno. No, svi oni vode do kamen - problem se i svijest.

Različite formulacije istog problema

Početno pitanje filozofije, koja se temelji na svim područjima, formulirati na različite načine. Nama se i svijest - problem odnosa duha i prirode, uma i tijela, misli i biti, itd Svaka škola misli tražio odgovore na pitanje: što je primarni - materija ili svijest ..? Što ležaj na njih misleći i biti? Taj omjer njemački filozofi Schelling i Engelsa je pozvao na temeljno pitanje filozofije.

Važnost ovog problema leži u činjenici da je od njegovog ispravnog rješavanja ovisi o izgradnji integriranog znanosti čovjekova mjesta u svijetu. Um i materija su nerazdvojni. Ali, u isto vrijeme par suprotnosti. Svijest često naziva duh.

Dvije strane istog izdanja

Na glavnom filozofsko pitanje: „Što je primarna - materija ili svijest” - postoje trenuci - egzistencijalna i kognitivni. Biti-drugim riječima, ontološka strana, leži u pronalaženju rješenja za glavne probleme filozofije. A suština kognitivne ili epistemološkog strane, je riješiti pitanje da li ili ne može znati može znati svijet.

Ovisno o podacima dviju strana je podijeljena u četiri glavna područja. To je fizički pogled (materijalizam) i idealizam, iskusni (empirizam) i racionalist.

Ontologija ima sljedeća područja: materijalizam (klasične i vulgaris), idealizam (objektivno i subjektivno), dualizam deizam.

Epistemološki strana zastupa pet smjerova. Ona se pojavila kasnije gnosticizam i agnosticizam. Još tri - empirizam, racionalizam, senzualizam.

Linija Demokrita

U literaturi, materijalizam se često naziva liniju Demokrita. Njegovi pristaše vjeruju da je točan odgovor na pitanje o tome što je na prvom mjestu - tvari ili svijesti, materije. U skladu s ovom materijalističkom postulata su kako slijedi:

• ma stvarno postoji, a to je neovisna o svijesti;
• Tvari - je samostalna tvar; treba samo po sebi i razvija pod svojim domaćim pravom;
• svijest - Ovo svojstvo se odražava, koja spada u visoko organizirane materije;
• svijest nije nezavisna supstanca, to je - biće.

Među materijalističkih filozofa, koji su sami postavili veliko pitanje o tome što je na prvom mjestu - tvari ili svijesti, mogu se identificirati:

• Demokrit;
• Tales, Anaksimandar, Anaximenes (miletski škola);
• Epikur, Bacon, Locke Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marx, Engels, Lenjin.

prirodni fascinacija

Odvojeno izdvojiti vulgarnog materijalizma. To predstavlja Vogt, Moleschott. U tom smislu, kada početi govoriti o tome što je primarno - materija ili svijest, uloga absolutise stvar.

Filozofi ovisnik o proučavanju materijala uz pomoć egzaktnih znanosti: matematiku, fiziku, kemiju. Oni ignoriraju um kao entitet i njegova sposobnost da utječu na materiju. Prema predstavnicima vulgarnog materijalizma, ljudski mozak proizvodi misli i svijest poput jetre, žuči. Ovaj trend ne prepoznaje kvalitativnu razliku između uma i materije.

Prema suvremenim istraživanjima, kada je pitanje što dolazi prvi - tvari ili svijesti, materijalizma, filozofije, oslanjajući se na egzaktnim i prirodnih znanosti, logično dokazati svoje teze. No, tu je slabost - oskudni objašnjenje suštine svijesti, nedostatak tumačenja mnogih fenomena okolnog svijeta. Materijalizam dominira filozofiju Grčke (era demokracije) u državama Grka, u Engleskoj XVII stoljeću, u Francuskoj, od XVIII stoljeća, u socijalističkim zemljama XX stoljeća.

Platon linija

Idealizam Platona nazvao liniju. Zagovornici ovog trenda vjerujem da je svijest primarna, materija je sekundarna rješavanje glavni filozofski problem. Idealizam razlikuje dvije autonomne područja: objektivne i subjektivne.

Predstavnici prvom smjeru - Platon, Leibniz, Hegel i drugi. Drugi filozofi podrške kao što su Berkeley i Hume. Osnivač objektivnog idealizma Platona u obzir. Stavovi tog područja odlikuju se izrazom: „Samo ideji stvarni i primarni” Objektivni idealizam kaže:

• okolne stvarnosti - svijet ideja i svijeta stvari;
• Eidos sfera (ideje) postoje izvorno u božanskoj (širom svijeta) uma;
• svijeta stvari materijala i nema zasebnu egzistenciju, te je utjelovljenje ideje;
• svaki pojedinac stvar - eidoses utjelovljenje;
• Ključnu ulogu za pretvorbu u određenoj stavci ideja povučenim Boga Stvoritelja;
• pojedini Eidos postoje objektivno, neovisno o našoj svijesti.

Emocije i razum

Subjektivni idealizam, rekavši da je svijest primarna, sekundarna stvar, kaže:

• sve postoji samo u umu subjekta;
• Ideje su u ljudskom umu;
• Slike fizičkih stvari također prevladavaju samo u umu preko osjetilnih iskustava;
• ni važno, niti Eidos ne žive odvojeno od ljudske svijesti.

Nedostatak ove teorije je da nije pouzdan i logično objašnjenje mehanizma pretvorbe eidoses određenu stavku. Filozofski idealizam prevladavala u vrijeme Platona u Grčkoj, u srednjem vijeku. Danas je čest u SAD-u, Njemačkoj i nekim drugim zemljama zapadne Europe.

Monizam i dualizam

Materijalizam, idealizam - pripisuje monizma, odnosno učenja o jednoj osnovnoj princip ... Descartes je osnovana dualizam, suština koja se nalazi u tezi:

• Postoje dva neovisna tvar: fizičko i duhovno;
• rastezanje ima fizikalna svojstva;
• Duhovni je razmišljanje;
• sve na svijetu je izvedeno ni od jednog ili drugog materijala;
• fizičke stvari dolaze iz materije i ideje - od duhovne supstance;
• materija i duh - međusobno povezani suprotnosti Unified biće.

U potrazi za odgovorom na temeljno pitanje filozofije: „Što je primarna - materija ili svijest - mogu se sažeti: materija i svijest su uvijek prisutni i međusobno nadopunjuju.

Ostali trendovi u filozofiju

Pluralizam drži da svijet ima mnogo elemenata, kao u teoriji monadama Leibniz.

Deizam prepoznaje prisutnost Boga koji je jednom stvorio svijet i nije sudjelovao u njegovom daljnjem razvoju, to ne utječe na ponašanje i život ljudi. Deists su Francuski filozofi prosvjetiteljstva XVIII stoljeća - Voltaire i Rousseau. Nisu se protive svijest Majčin i mislio da duhovniji.

Eklektičan miješa pojmove idealizma i materijalizma.

Osnivač empirizma je Francis Bacon. Za razliku od idealistički izjavi: „Svijest je primarna u odnosu na stvar” - empirijska teorija kaže da je osnova znanja može biti samo iskustva i osjećaje. U uma (misli) ne postoji ništa što nije eksperimentalno proizvode.

uskraćivanje znanja

Agnosticizam - smjer, potpuno negirajući mogućnost čak i djelomičnog razumijevanja svijet kroz subjektivno iskustvo. Ovaj koncept je uveden T. G. Geksli i istaknuti predstavnik agnosticizam je Kant, koji je tvrdio da je ljudski um ima veliki potencijal, ali su ograničene. Na temelju toga, ljudski um stvara zagonetke i proturječnosti koje nemaju šanse za rezoluciju. Sve te kontradikcije u Kantovom mišljenju, tu je četiri. Jedan od njih: Bog postoji - Bog ne postoji. Prema Kantu, čak i ono što pripada kognitivnih sposobnosti ljudskog uma, ne može se znati, jer svijest je u stanju prikazati stvari u senzacije jedini, ali on ne može priuštiti da znaju unutarnju bit.

Danas, pristalice ideje o „Materija je primarna - proizlazi iz svijesti materije” može se naći vrlo rijetko. Svijet je postao vjerski orijentirana, unatoč značajnom razlika u mišljenju. No, unatoč stoljetnoj potrazi za mislilaca, osnovno pitanje filozofije nije jedinstveno odlučili. To ne može odgovoriti na bilo koje od pristaša gnosticizma, niti pristalice ontologije. Ovaj problem je zapravo ostaje neriješen za mislilaca. U dvadesetom stoljeću, Zapadna filozofija, Školska pokazuje trend smanjenja pažnje prema tradicionalnoj osnovno filozofsko pitanje. On se postupno gubi svoju važnost.

trenutni trend

Takvi znanstvenici su Jaspers, Camus, Heidegger, kažu da će u budućnosti mogu postati relevantni novi filozofski problem - egzistencijalizma. To je pitanje čovjeka i njegove egzistencije, kontrolirati osobni duhovni svijet, unutarnji odnosi s javnošću, sloboda izbora, smisao života, svoje mjesto u društvu i osjećaj sreće.

Iz perspektive egzistencijalizma ljudsko biće - apsolutno jedinstven stvarnosti. Jer je nemoguće primijeniti nečovječno mjerenja uzročnost. Ništa vanjski nema moć nad ljudima, oni su uzrok sebe. Dakle, u egzistencijalizma govori o neovisnosti ljudi. Postojanje - to je posuda slobode, temelj koji - čovjek sam stvorio i koji je odgovoran za sve što radi. Zanimljivo je da na ovom području postoji fuzija vjerskog ateizma.

Od davnina ljudi pokušavaju da upoznaju sami sebe i naći svoje mjesto u svijetu. Ovo pitanje ima uvijek zainteresirane filozofe. U potrazi za odgovorima ponekad ostavi cijeli život filozofa. Tema smislu života usko je povezana s problemom ljudske prirode. Ti pojmovi su isprepleteni i često su isti kao i kod bave višim pojavama u materijalnom svijetu - čovjeka. No, čak i danas, filozofija ne može dati samo jasan i točan odgovor na ta pitanja.