"Smrt Sardanapala" - slika poganske smrti

U blaženstvu i luksuzu, legendarni asirski kralj i Nineveh Sardanapal vodili su sramotan život u svojoj nepažljivosti. To se dogodilo u sedmom stoljeću prije Krista. e. Medes, drevni indoeuropski narod, opkolio je svoj kapital već dvije godine. Vidjevši da više ne može podnijeti opsadu i umrijeti, kralj je odlučio da neprijatelji ne bi trebali dobiti ništa. Što on želi učiniti? Vrlo je jednostavno. On će uzeti otrov i sve ostalo naređeno je da ga spali.

Smrt Sardanapala je apoteoza poganske percepcije svijeta. Paganski obredi među svim narodima bili su otprilike isti. Gospodin se savija, a nakon njega žene, konkubini, konji, sluge i posuđe moraju slijediti u podzemnom kraljevstvu, tako da nakon smrti vodi jednako briljantan postojanje.

Povijest slike Eugene Delacroixa

Šest godina nakon objavljivanja drame "Sardanapal" Byron, Eugene Delacroix je 1827. godine stvorio grandiozni platno "The Death of Sardanapal" (392 x 496 cm). Prema legendi, tiranin je bio kralj Ninive i Asirije. On je vladao Babilonom (inače Bab El, koji na svim semitskim jezicima znači "Božja Vrata") na zahtjev svoga brata Ashurbanipal. Epizoda, kada opkoljeni grad pada, odlučio je napisati romantični Delacroix.

Ono što je prikazano na platnu

Bezobrazan i nemilosrdan tiranin koji je, kako ne bi trpio mučenja, već odlučio uzeti otrov, napisao je umjetnika koji je prethodno putovao na istok i bio prožet vizijom ovoga svijeta. Slikar je doveo do izražaja masovno ubojstvo golih žena, konja, eunuka. Sva ta akcija odvija se u palači u kojoj ljudi, životinje, kraljevska odjeća, zlato i srebro trebaju gorjeti. Smrt Sardanapala mora se pamtiti u stoljećima. U njemu nema mjesta sažaljenja. Samo satrap je spokojan, svi ostali likovi se trube u agoniji i pokušavaju otpor. Ali sprovodni gusar već je spreman (drvo je pripremljeno i može se vidjeti u gornjem desnom kutu). U njemu, i dragi konkubinac Mirra. Ona je uvelike počašćena - njen pepeo je pomiješan s pepeo gospodara. Takva velika mora biti smrt Sardanapala vlastitom odlukom.

Svijetla i impresivna akcija nastoji prikazati Delacroix. Kritičari njegova vremena odbacili su sliku "Smrt Sardanapala". Opis slike je dan gore. Nisu im se svidjela okrutnost i odbijanje lijepe, koja je tada pobijedila na platnima Engra. Zahvaljuju ga samo V. Hugo i kasnije S. Baudelaire.

sastav

Cijela akcija razvija se duž osvijetljene dijagonale odozgo prema dolje s lijeva na desno. Sastav se sastoji od brojnih figura. Glavno mjesto zauzima skrletni krevet s despotom koji leži na njemu u savršenom miru. Gotovo je dotaknuo glavu slona s razbijenim zubima. U blizini desne i lijeve strane nalaze se mrtve žene. Dijagonalni završava s pripremanjem za smrt gole konkubine, kojoj je mišićni rob podigao ruke iza leđa. Već je nosio bodež. S lijeve strane ove scene crni se rob priprema za smrt zapanjujućeg, preplašenog, lijepog konja s pametnim i lijepim licem. "Smrt Sardanapala" opremljena je s nizom ubojstava. Ispod s desne strane možete vidjeti čovjeka koji se bezuspješno zalaže za kralja zbog žalosti. U gornjem desnom kutu, osoba preferira objesiti sebe, a ne bolno umrijeti od opeklina. Tiranin je apsolutno smiren. Već je doveo na pladanj u lijepom vrču otrova i zdjelu za njega. Prihvatit će ga u bilo kojem trenutku. Sastav živi i pomiče, daje realizam cijeloj slici: strah robova, pasivnost kralja, smrtonosni užas koji proizlazi iz krvnika.

Kontrast svjetla i boje

Na slici dominira crvena boja vatre i krvi. Pozadina je tamna, u usporedbi s glavnim grimizom i svjetlom, koja poplavljuje središnju dijagonalu na kojoj su brojna ženska tijela bijela. Sve je uokvireno zlatnim raspršenim dragim priborom. Toplo bojanje slike naglašava blizinu vatre koja prijeti svim ljudima. To je ono što "Smrt Sardanapala" izgleda na bliže ispitivanju. Analiza slike kaže da je izumiranje života pokretačka snaga djela. Slika je bila nejasna.

Najromantičniji platno E. Delacroixa "Smrt Sardanapala" dugo je zaboravljen i Louvre ga je stekao tek 1921. godine.