V. li imati seks može biti? Seksualni odnosi za vrijeme korizme

V. li imati seks može biti? Ovo pitanje muči mnoge obitelji, osobito mladih i onih koji su postali ne tako davno poštovati crkvene zakone. Većina vjernika, naravno, odgovor je negativan. Obitelji u kojima skladu s temeljima pravoslavlja za nekoliko generacija, u skladu s jasnim mišljenje o ovom pitanju. U međuvremenu, nisu svi tako jednostavno ...

Što ljudi misle?

Ako provesti anketu među modernim ljudima na temu „Je li moguće da se seksa u uredu? " mišljenja će biti vrlo različite. Netko bi mogao reći da se ne može kategorički. drugo Vjerujem da je moguće, ali samo bračni parovi. Netko misli da je to dovoljno i dizajn odnosi u pisarnici. A neki će se nametnuti zabranu samo na slobodne ljubavi, koja je općenito u pravoslavlju smatra strašna grijeh. Međutim, da imaju seks tijekom korizme čuvajte od mnogih. Odakle rastu korijena tih uvjerenja i kako izazvao?

Bit posta u pravoslavnoj crkvi

Dakle, jedan od glavnih pitanja koja vjernicima u postu: „Možemo li imati spolni odnos?” Svaki kanon u bilo kojoj religiji se ne uzima sa stropa. Smisao i svrha su uvijek prisutne u svemu. U pravoslavlje posta je vrijeme da očisti dušu od grešnih misli, predaji najviše asketski način života. Ne smiju biti masne hrane: meso, riba, itd Alkohol, cigarete zabranjeni. Pa, naravno, bludne odnose. Smatra se da je napuštajući sve tu osobu donosi žrtvu Bogu, mislim o vječno, čini njegov se više duhovno. A fizičke potrebe, naprotiv, stavi ga na razinu sa životinjama, koje nemaju dušu, ali da je, također, osuđen na vječni život. Samo vječnost tako pokunjen bića se priprema u obliku pakla.

Biblija kaže da sitosti mnogi ljudi dovela do smrti, ali apstinencija ne loše nije ugrožena. Osim toga, postavlja čovjeka iznad fizičkog svijeta, što je jači, bliži Bogu. Prema tome, ako se pitate u post, možemo imati seks, odgovor iz ove točke samo pogledom: to je nemoguće. Uzmimo dublji pogled na ovu situaciju.

sveci zbogom

Općenito, ako govorimo konkretno o tome kako možete imati seks u uredu ili ne, ovdje je potrebno primijeniti na izvoru, a to su zapovijedi apostola Pavla. Pozvao je par ne sramiti daleko od fizičkog blizini jedna drugoj i da se iznimke osim posta i molitve. Ali! Sporazumno. A zatim se vratiti zajedno, tako da ne dovode u napast Sotone.

Drugim riječima, svetac je dao dobru bračne ljubavi, ali povremeni odnos smatra makinacije Sotone. I to nije poriv da upuštati se u njih, par je pozvao na razboritost u apstinenciji, pa to je stvarno za dobrobit duše, a ne u štetu. To je neki kruti okvir, on nije stavio. Iz toga možemo zaključiti da je moguće imati seks u uredu, ali samo ako je jedan od supružnika ne može se suzdržati za dugo vremena. Na primjer, ako čovjek stvarno želi, onda žena ne treba ga odbiti, da on nije bio podvrgnut kušnjama i grijehom ne na strani.

Apostol Pavao II i drugi sveci. Na primjer, sv Dionisiy Aleksandriysky, koji je živio u četvrtom stoljeću prije Krista, kaže da ljudi koji su u braku, su sami i sami morate odrediti potrebu za i trajanje apstinencije suci. Ali Timofey Aleksandriysky, općenito, podržavajući St. Paul, dodajući da je par bi bilo lijepo da se drže na seksualnu posta vikendom - subote i nedjelje. Jer to su dani kada crkve drže liturgiju. Ovdje možemo zaključiti da ako je vrlo teško, a onda seks u post je moguće, ali je potrebno da se suzdrži barem u dane liturgije i blagdanima. I drugi kanonski propisi o svete pravoslavne svijetu ne zna.

žonglerstvo

Naravno, svi vjernici nastoje biti u skladu s vjerskim kanonima u post. „Možemo li imati spolni odnos u ovom trenutku?” - oni su zainteresirani. Religija je previše ovisna o ljudima. Nažalost, to nije uvijek propovijeda vrlo duhovne ljude, s čistim mislima ... I češće odjeven u plašt od fanatika. I oni znaju da je sve okrenuo naopako. Knjiga, u izdanju, posebno, ruske religijske figure, tako da se poslije ne mogu imati seks kategorički. A na obične dane zabrana spolnih odnosa preklapaju, prema njima, ponedjeljkom, srijedom i petkom. Plus liturgijsko vikend. Ukupno ispada da seks župljani dopušteno samo dva puta tjedno. Iako crkvenim kanonima koji ne zahtijeva ...

Osim toga, svećenici često zlostavljao svoju snagu, grubo miješati u osobnom životu zajednice. U povijesti ruskog pravoslavlja su navrata, kada je svećenstvo organizirati ovaj nadzor stada, želeći utvrditi, u skladu s ograničenjima u ljudi seksualnom životu ili ne.

Postoje takve svećenici danas. Slušanje ispovijed župljana, oni oštro osuditi „griješili”, dati upute, zaslužan supružnici teža kazna u obliku apstinencije. Tako ponekad stvaranje raskola u obitelji, pa čak ih uništavaju.

Takve pretjerano revni službenici u više navrata rekao veće svećenstvo u vrijeme katedralama. On je ukazao da su svećenici, koji je nedopustivo da se prisiliti ili nagovoriti župljane da čednosti protiv njihove volje. A preporuča se poštivati u razgovoru o obiteljskog života posebnom pažnjom. No, s vremena na vrijeme postoje fanatici posvuda.

Prema svećenika

Naravno, ako pitate strogu svećenika: „A u postu li seks može biti” - to je vjerojatno da će odgovoriti negativno. Samo razumno crkvenjak, za razliku od zadrt neće inzistirati na tome previše. Njegov odgovor će biti nešto ovako: „To je nepoželjno, ali ako tijelo je slabo, možete, ali pokušajte zadržati onoliko koliko se može tolerirati.” Ljudi u ovoj dobi su slabi u svojim strastima. Sveti oci nisu oni nameću vrlo stroga ograničenja, tako da ljudi ne odvratiti od crkve iu opsegu od njihove snage pridržavati kanonima.

Prema svećenik Savva Storozhevsky samostana za obavljanje bračnih dužnosti tijekom Velike Lent je strogo zabranjeno. Uostalom, Isus poziva ovih dana da se bave strasti i loših navika, dobili osloboditi od grješnih misli i djela. Ako je ovo ponašanje se daje teško, te bi trebao odnositi na ispovijed i pokajanje, koji daju moć i snagu. Glavna stvar - da se spriječi opuštanje, a ne podleći napasti, da se ne pridržava molitvom.

Nadbiskup Elias - biskup Novgorod - rekao je da je posebno važno da se suzdrže u uskrsnom tjednu, kao i strastveni i Fedorov (prvi). Usput, čak i najtoleratnijih svećenici preporučuju supružnicima isključuje seksualnu intimnost i tijekom Velikog tjedna, kada se ne bi zadržao u cijelom postu.

Presuda liječnika i psihologa

A što kažu o umjerenosti ljudima koji su daleko od vjere? Ono što je u ovom broju Science Pozicija? Iscjelitelji od tijela i duše, odnosno, liječnici i psiholozi, zabrana seksa u korizmi, naravno, ne nameću. Ali ništa štetno apstinencija ne vidim, ako se ne predugo. Po njihovom mišljenju, to je čak i određenu prednost, jer nakon određenog intervala otežanim seksualnih osjećaja i donijeti više zadovoljstvo supružnicima.

I kao i ostali?

Koliko religija, toliko mišljenja. Svako ima svoje dogme, zabrane i ograničenja. Jedan od najstrože promišljenijom islama. Dakle, moram reći da je u ovom predmetu su muslimani postavili nije vrlo kategoričan. Islam ne zabranjuje seksualni život za vrijeme Ramazana (gotovo isti kao i za ortodoksne poziciju). Ali! Rezolucija se odnosi samo na pacijente, nomada i ljudi privremeno naselili u stranoj zemlji. To može biti seks za vrijeme korizme, a sve ostalo će morati pričekati.

Pravoslavni iznimke

Ali pravoslavlje - osobito suvremene umjetnosti - ne kao zvijer. Postoje slučajevi kada se par upoznao nakon duge razdvojenosti, a sastanku su imali samo post. Na primjer, jedan vojnik je došao kući za tjedan dana, ili mornar vratio s dugog putovanja, a mjesec dana kasnije ponovno na cesti. Bilo bi okrutno da ih zahtijevati da apstinencija i, prema učenju svetoga Pavla, čak i grešnim. Pogotovo ako sprijeda - novi razdvajanja. U takvim slučajevima, pravoslavna crkva pretvorila slijep na dogmi i daje pristanak na tjelesne ljubavi.

Važna točka - uzajamnosti

To se događa da jedan bračni drug churching u obitelji, a drugi - ne. Ili samo netko jači u duhu, a drugi - manje. Zatim, dok je prvo žestoko posta (uključujući i seksualne), drugi čini se za deficit na strani. S točke gledišta pravoslavne crkve, ova situacija je još grešno od tjelesne odnos između muža i žene za vrijeme posta. A ako nismo sigurni u svog partnera, sumnjam u njegove utvrde, to je bolje ne prakticirati apstinenciju na sve, i idite na „gladi” postupno, kroz razgovore, molitve i ispovijedi.

Osobni ispovjednik odgovor

Na taj način možete ili ne mogu imati seks tijekom korizme? Određeni zaključci će ovaj članak. No, u svijetu ne može biti jednoznačan, kategoričan. Osoba treba biti fleksibilan, slušati svoju dušu ...

A svaka obitelj - posebno pojedini slučaj. A okolnosti su drugačije. Dakle, on kaže da je mudar Pavao, da apstinencija bi trebao biti uz obostranu suglasnost supružnika.

Ako nas dvoje da dođe do neke vrste rješenja ne može pomoći svećeniku. Samo ne vrijede za takvim intimnim pitanjima na stranom svećenika. Povjerenje može biti ispovjednik, koji vodi obitelj već duže vrijeme, svjesni problema i okolnosti od supružnika života, a može zatražiti razumna, vrijedi upravo za ovaj slučaj može biti odgovor. Ili, bolje rečeno, čak ni odgovor i savjet. Koji vole i braku čuvaju i izbavi od grijeha.