Čuvaška grb: povijest stvaranja, njegov umjetnički i poetski simbolizam

Klasična heraldika sadrži nekoliko primjera gdje je glavni element amblema slike postaje potpuno stvorio umjetnika, iako je jasno da sadrži referencu na drevnom nacionalnog ukras. Grb Čuvaška - najmarkantnija primjer ove vrste nacionalnog simbola. Originalnost i novost takve odluke s obzirom na činjenicu da je povijest samo-određivanje kuvaski Republike ima mnogo vremena, iako je izolirana postojanje Volga naroda mogu se pratiti do XV stoljeća.

Od Volga Bugarima

Polazeći od VII stoljeća, u sjevernoj obali Crnog mora postoji država, pod nazivom Velika Bugarska. To je bio naseljen turske govornog naroda, od kojih su mnogi već u to vrijeme razvio posebnu kulturu - Skiti, Sarmatima, Alani. Pod udarcima nomadskim plemenima, uglavnom Hazara, javno obrazovanje srušila, a ljudi ga nastanjuju, preselili su se na područja Volge i Kama.

Tu je bio dio njihove asimilacije do ugro-Ugric plemena. Rezultat je bio Volga Bugarski nacija, koja je postala temelj za mnoge od Volge i Urala narodi Mari, Udmurtska, Erzya, baškiri. Oni su bili pod dvostrukim pritiskom: od istoka - iz Golden Horde i bijegom od njega Kazan kanata, sa zapada - od stjecanja snage mošusnih. Moderna kuvaski smatra „proizvod” miješanje Bugari sa Mari.

Kuvaski Autonomna Republika

Nakon uhićenja Kazan strane Ivana IV vojske u 1552, bilo je zemlja ulaz, kuvaski nastanjuju, u ruskom multietničke države. Čuvaška kasnije dio Kazan i Simbirsk pokrajinama.

Pitanje autonomije čuvaši podignuta je po prvi put samo u 1920. Tada je proglašen kuvaski Autonomnu oblast, 5 godina kasnije pretvara u kuvaski Autonomne Republike. U 1927, Kongres Sovjeta odobren CHASSR Čuvaška grb stvorio umjetnika Pavlom Egorovichem Martensom.

Uzimajući grb na RSFSR, on je zamijenio tradicionalnu pšeničnih uši u okvir na hrasta i smreke grane, i uređenjem vrpce ih isprepliću, kuvaski nacionalnu ukras. Ali čak i ta mala obilježja simbolike kuvaski Republike uklonjeni su 1937. pod izgovorom borbe protiv lokalnog nacionalizma. Grb i zastave All-ruski Sovjetskom Čuvaška ponovio heraldičkih atribute, a razlikuju se samo u dupliciranje natpisa na Čuvaški jezik.

Nova etapa državnosti

Usvajanje 1990 Deklaracije o državnoj suverenosti kuvaski Republike je dovelo do promjena u mnogim područjima života u republici. U procesu stvaranja glavne likove uključene u cijelom kreativnom elitom Čuvaška i predstavnici drugih društvenih slojeva stanovništva, uključujući i pripadnike kuvaski dijaspore izvan Rusije.

Zajednički napori su pripremile uvjetima natječaja za razvoj novih državnih simbola, kao i osnovni principi su izrazili koncept. Nova zastava i grb na kuvaski Republike, njegova himna je usvojen 1992. godine, nakon brojnih odabira i rasprave. Grb autora, koji je uveden u Državnom heraldički registar Ruske Federacije pod brojem 207, postao istaknuti umjetnik kuvaski Elli Mihaylovich Yurev.

„Drvo života”

Oblikovani temelj novih državnih atributa čelika slike drevnechuvashskih likova izrađenih u duhu nacionalnog ukras. Glavni od njih - „Drvo života” - ima duboke korijene u povijesti i kulturi slavenske. Čuvaška grb kroz njega naći iznenađujući dvosmislenost. To je personifikacija povijesnog odnosa u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti naroda, stalno kretanje naprijed, oživljavanje, izdržljivost, na temelju korijena odnosima s rodnoj zemlji.

Ovaj znak, silueta podsjeća na posebno cijenjenog kuvaski hrasta, sastoji se od pet elemenata, koji utjelovljuju različite narode koji su živjeli u Republiku Čuvaška. Središnja linija iz baze i podijeljen je u dvije dodacima završio u kovrče iz državnog uzorak - simbol autohtonog stanovništva. Na dnu i na sredini stabla su raspoređeni u parove dva lika, što znači da druge narodnosti, kao i kuvaski žive izvan zemlje.

Opis grba

Moderne Ruke Čuvaška okrunjen još drevni simbol - tri puta ponavlja osam zvijezdu, utjelovljuje sunce. Trostruko ponavljanje je drevni solarni simbol kuvaski koncept - „Pulna. Pur. Pulatpar „prevedeno” bili. Tu. Hoćemo. "

Ispod nje je složen isključivanja oblikuje heraldički štit, koji je simbolično slika „drveta života”. Dno štit je uokviren crvenom granici sa žutom vrpcom sa širenjem na slici ispod. Na vrpci, žuta slova napisano ime republike kuvaski i na ruskom :. „Chavash Republika - kuvaski Republika” Gornji rub trake ukrašena stiliziranim slikama zlatnim lišćem i hmelja - pivo je uvijek bio tradicionalni praznik piti kuvaski.

Opis zastave

Pravokutni platno podijeljena u žutoj i crveno polje sa „drvo života” i „The Three Suns” koji se nalazi u središtu slike - tako izgleda kao jedan od glavnih simbola države, koja ima Republiku Čuvaška.

Od velike važnosti je simbolika boja. Žuto - u kuvaski „Sara” - jedna od najljepših u kuvaski folklora. On je identificiran na suncu, sa svim najljepšim i svijetle. U klasičnom heraldike ova boja se zove zlato i ima svoju interpretaciju - bogatstvo, moć, vjernost, postojanost, pravednost, itd

Ostalo Boja znaka i zastave Čuvaška - sandalovine crveno. Također je među najpopularnije u kuvaski folklora. U praksi, to se zove heraldički ljubičasta i srednja snaga, hrabrost i dostojanstvo.

Posjeduje veliki umjetnički izričaj i značajan semantički sadržaj, ovaj nacionalni simboli ušao u praksi i kulturi naroda. To je naširoko koristi u blagdanskom uređenju, te u svakodnevnom urbanom okruženju, glavni grad Republike Čuvaška - Cheboksary - smatra se jednim od najudobnijih i najljepših gradova u Rusiji.