Izvori snage u političkom sustavu

Sva moć ima početni start i neku podršku, inače njegova učinkovitost i utjecaj na ljude gube svoju učinkovitost. To početno počeci u političke znanosti zove izvora napajanja. S točke gledišta filozofa Max Weber, moć baza može se podijeliti u tri grupe - sile ili nasilja, tradicije ili ovlasti, i, konačno, s desne strane. Smatra se da su ove tri skupine odgovaraju različitim fazama društvenog razvoja. Postupno važnost prve komponente smanjuje, a treći - poboljšana. Dakle, tu se razvija tako nešto kao „legitimitet”. Tijekom vremena, to je sve više i više se temelji na načelu vladavine prava.

Od antike do modernog društva različitih vrsta pokazuju nam da su izvori energije - to je vrlo često sila i njegova primjena, uključujući fizičko nasilje. Međutim, u svakom društvu, vlasti, sile isključivo o nasilju, bio je kratkog vijeka. Osim toga, pod silom može značiti vrlo različite stvari kao što su bogatstvo ili kontrolu nad određenim resursima, komunikacije s osobama iz vladajuće klana ili informacije. Od davnina je moć temeljio i na vlast - vladali bolje netko tko je imao više znanja i iskustva, koji su u mogućnosti utjecati na ljude. Tijelo može biti podržan od vjerovanja u posebne namjene, položaj, ili magične moći od osoba koje imaju ovlast. U isto vrijeme, čak iu rob društvima nastale su takve izvore napajanja, kao što je carinski organ određenih pojedinaca, ograničavajući njihove funkcije ili sporazuma, kao i volju pojedinih segmenata populacije (demokracije u staroj Grčkoj ili Indije).

Iako je feudalno društvo karakterizira jačanje uloge obitelji, međutim, u mnogo čemu se temelji na običajima i aranžmana, kao i iznijela ideal moralnog autoriteta. Izvor potonji nije samo pripada vladajuće elite i visoke rođenja, ali i moralne vrijednosti, podrška i primjer koji će poslužiti kao vladara. To je dovelo do toga da je od renesanse, postao de rigueur predstaviti nasilje i prisilu pod krinkom „brani vrline.” To je odraz ne samo politički cinizam, nego da legitimitet sve uzimanje pravne prirode. Izvori snage od vremena buržoaskih revolucija u Europi, s jedne strane, na temelju nasilja, ali s druge strane - izražava volju naroda.

Kada jedan od glavnih izvora energije su ne samo na tradiciji, tijelo i volje naroda, ali zakonom i društvenog ugovora, udio nasilja i prisile u državnoj upravi je značajno smanjena. Briga o društvu, sigurnosti i samoostvarenja svojih članova, kao i stabilnost i učinkovitost svojih društvenih i ekonomskih sustava postali glavni zadatak vlade. Prema tome, uporaba sile postaje zaostala u prirodi i odvija se u ekstremnom slučaju, prioritet za modernog tipa snage je podređena uvjerenje svjesno i dragovoljno ispuniti obveze iz ugovora. Izvori energije u takvom sustavu su vrlo raznolike i imaju široku bazu, dajući veću legitimnost uprave.

U politički sustav društva igraju važnu ulogu i sredstva za moć, to jest, sredstva i metode koristi, kako bi se postigla svoje ciljeve ispred vas. Ta sredstva, osim aparat prisile je ideologija, gospodarstvo, propaganda, i tako dalje. Poznati sociolog Alvin Toffler vjeruje da u različitim fazama razvoja društva je udio različitih vrsta resursa mijenjaju previše. Ako u početku dominira snaga, ali uz razvoj trgovine i kapitala - bogatstvo, u modernom društvu, kao što su resursi informacije i čovjek sam - njegova sposobnost, obrazovanje, slika. Izvori i moć resursi su bitne komponente svojih potencijala.