Metodologija povijesti

Teorija i metodologija povijesti je sustav načela, postupaka i metoda korištenja i oblikovanja metoda povijesnog proučavanja. Ovaj sustav karakterizira prilično složena struktura u smislu manifestacije i sadržaja. Metodologija proučavanja povijesti u mnogim slučajevima ima suprotne pristupe istraživanju. Istodobno razlike između metoda određuju razlike koje se odnose na razumijevanje, razumijevanje, perspektive istraživača, kao i uvjete njihovog individualnog i društvenog bića.

Metodologija povijesti u razvoju prošla je kroz tri faze:

1. Klasičnu pozornicu karakterizira jasna suprotnost objekta i predmeta znanja. U ovoj fazi, povijesni proces se smatra potpuno "transparentnim" za subjekt, autentičan i potpuno će se promatrati isključivo racionalnim metodama ljudskog uma. U vezi s tim odredbama, uvjerenje se stvara u svemoći znanosti, idealizacija se formira u znanstvenom odrazu stvarnosti, vjeru u mogućnost preobrazbe stvarnosti povijesti uz svrhovit, racionalan, sustavni tip, vjeru u povijesni napredak. Tako postaje moguće uspostaviti stvari u razumnom redu, na temelju znanstvenog razumijevanja onoga što se događa.
2. Na netklasičnoj fazi, metodologija povijesti prošla je u europskoj svijesti u drugoj polovici 19. stoljeća, u ruskom na kraju 20. stoljeća. Ova faza karakterizira gubitak jednoglasnosti u orijentaciji prema bezgrešnim i univerzalnim znanstvenim alatima, znanosti kao cjeline, s odgovarajućim i sveobuhvatnim poznavanjem procesa i preoblikovanju u "inteligentnu" od "nerazumnog", što rezultira svim ljudima "područja slobode, razuma i sreće". Sve različite smjernice i koncepti koji uključuju metodologiju povijesti u ovoj fazi s određenom konvencijom podijeljeni su u dvije struje: znanost-centric (sovjetski marksizam) i više znanstvenih (temelji se na filozofskim načelima života.

Budući da su u procesu tvrdnje i izgradnje suprotne i uzajamno isključive, gore opisane struje su manje vjerojatno da će tražiti isključiva, ekskluzivna, autentična istraživanja. Uz to, promjene temeljne paradigme povijesne svijesti. U fazi neslasicnog razmišljanja, ona pati značajnim preobrazbama.

Stoga se formira moderna postkonoklasna metodologija povijesti kao jasno izražena sinergistička (zajednički nastala nastojanja Boga i čovjeka), višedimenzionalna, nelinearna, pluralistička struktura.

Specifičnost sustava određena je pitanjima kao što su:

- subjekt;

- granice i mogućnosti razumijevanja povijesne stvarnosti;

- raspon primjenjivosti i obilježja odnosa racionalnih, znanstvenih, diskurzivnih i intuitivnih (neznanstvenih) oblika, metoda, sredstava za razumijevanje procesa;

- uloga i mjesto razumijevanja i objašnjenja znanstvenog proučavanja povijesne stvarnosti i njegove empatije.

Temeljna je važnost činjenice da se na postkonklanskoj fazi nalazi vrlo različito razumijevanje same povijesne stvarnosti. Koristi se kao tradicionalno tumačenje toga kao objektivnog i jedinstvenog, neovisnog o svijesti i volji predmeta procesa prirodnog povijesnog, posjedovanja globalnog karaktera i objašnjenja individualnog ljudskog postojanja kao integralnog, autentičnog oblika u povijesnom postojanju. U ovom slučaju, priroda razumijevanja predmeta određuje strukturu metodologije povijesti i način na koji je uključen u proces povijesnih istraživanja.