„Morate usporediti”: narodne mudrosti ili vrhunac filozofske misli?

Autorstvo poznatog uhvatiti fraza „sve je relativno” pripada velikoj francuski filozof Rene Descartes, u Cartesians. Ovo je jedan od onih znanstvenika koji su odbili skolastika i doveli do izražaja moć vlastitog uma, a ne na odobravanje starih knjiga. Govoreći: „Mislim, dakle postojim” - također pripada ovom misliocu. Ako prije nego što je bio glavni izvor znanja o vjeri, znanstvenik-filozof razvija koncept uma kao kognitivni alat.

Narodna mudrost?

Ostali izvori osporava tu tvrdnju, jednoglasno produži folklorno podrijetlo popularnog citat. Ako prihvatimo činjenicu da je ovaj popularni mudrost, najbolje od svega je to zbog klasičnih parabola „Objekti koza, koza, izbačen.” Hero priče molio Svevišnjeg proširiti svoj životni prostor, on je savjetovao za kupnju uznemiri nesretnu životinju, kao i sve u kuću s obitelji. Nakon godinu dana mučenja čovjek vratio u Bogu jedan zahtjev - da ublažimo patnje. A kad su nove upute je izbačen iz kuće u govedarstvu dvorištu, čovjek je nevjerojatno zadovoljan i zahvalan kreatora. Uostalom, bez koza nije samo lako, ali prostran! Značenje legenda je da su mir i tišina su smatrali mnogo vrednije nakon nereda nego prije. To je stvarno stvarno - sve je relativno! Usput, ovaj jednostavan način često se koristi i „sile koje jesu”: uzimanje daleko od ljudi sve što je moguće, a zatim se vratiti malo po malo, tako da su samo dobri.

Usporedba - inteligencija alata radovi

Fraza „sve je relativno” znači, prije svega, činjenica da su neke značajke objekt ili fenomen, koja nije vidljiva, to je moguće napraviti vizualni ili vidljiv u slučaju kada je sličan lik kojega nema u objektu s kojom usporedbu. Riječi: «Im Gegenüber, Im anderen Menschen, erkennt opatica der Mensch den (individuellen) selben Willen», - rekao je Schopenhauer. To znači da, uspoređivanje sebe s drugim ljudima, svaka osoba ih ne vide kao odraz njegove volje i osobnosti. Dakle, nikad ne dopuštaju identifikaciju ni blizu istine kao objektivnu procjenu subjektivne kvalitete uma pojedinca nije u mogućnosti dati. Svaka usporedba mora imati svoj koordinatni sustav, koji se mjeri prisutnost određene kvalitete u većoj ili manjoj mjeri. Nije iznenađujuće, prijelaz na x-osi i y-osi i došao do Descartesa. Usporedba - je alat, a ne moralna kategorija, a trebao bi biti u mogućnosti koristiti ga.

„Morate usporediti”: Nietzsche i vizija izjave smisla

Fridriha Nitsshe sve zapamtiti iz vremena prve godine visokog učilišta. Bivši studenti su o, kako je teoretičar slobodne volje i osobnog dominacije nad javnosti, ali je pitanje kako, i zašto je filozof rekao: „Morate usporediti”, - direktan odgovor neće dati jedan. A ako je to rekao? Zaratustra je šutio. Ovaj mudrac postoji još jedan ništa manje zanimljiv citat: „Ne vjerujem sve taksonomi i njihovo treće strane. Volja za sustav postoji nedostatak iskrenosti. " Taksonomija - je alat za učenje. Nietzsche Intuit nije spreman razgovarati o radu čistog razloga, a sa svojim osobljem, tako citiranoj frazi, najvjerojatnije, nema veze s velikom misliocu nije.
U svakom slučaju, to je gore spomenuto popularan izraz može pomoći kako bi opravdali odbijanje stanovnik neke tradicionalne vrijednosti (obitelj, domovinu) i odgovor na pitanje „zašto” se kaže: „I osjećam se tako ugodno Nakon sve je relativno” Citat tome .. svejedno! i to dobro može se pripisati njemačkog pisca. ne morate se psihički poslati Nietzschea u Solovki, on je vjerojatno da će znati što učiniti s njegovim imenom različitim čitateljima.

Kako znati istinu

Može li se reći: „Istina je poznat u usporedbi?” Umjesto nema nego da. Znanje o subjektu prisustva objekta određenog kvaliteta, i istine, kao ekumenskom patrijarhu Athenodorus, to nije jedna karakteristika, ali skup beskonačan skup. Dakle, istina je nemoguće pronaći izravan pretraživanja. Hoće li se njegove nijanse, refleksije, gaćice od jezika, ostatke. Čak je i odgovor na jednostavno pitanje koji je prvi rekao da je sve relativno, da se postrojbe danas alat za znanje je nemoguće. Suvremeni izvori knjiga, na primjer, imaju tendenciju da se atribut taj izraz ne ni Nietzsche, i Konfucije, i zato što je moguće da se sličan citat iz njega je, a ako je ispravan prijevod, onda možemo reći da je ova izjava ima kineske korijene.

Današnja percepcija maksima

Naše vrijeme - vrijeme neznaek i know-zidovi koji traže istinu usporedbom različitih marki strojeva. Koncept identifikacije kao puki instrument znanja nije citiran. Sada je izraz „sve je relativno” je obično krasi plakate u trgovinama i restoranima, hotelima. Trgovački put, trgovačko citati.