Nizozemska biskupija Nizhny Novgorod. Nizhny Novgorod Metropolitanata Ruske pravoslavne crkve

U skladu s povijesno utvrđenom tradicijom i modernim dokumentima, pod biskupijom se podrazumijeva mjesna crkva, na čijem je čelu biskup. U biskupiji se ujedinjuju različite crkvene institucije - od samostana do samostana i hramova, kao i misija, bratovštine, obrazovne institucije itd. Biskup u toj strukturi zauzima dominantno mjesto na temelju sukcesije sila samih svetih apostola i upravlja njime sudjelovanjem svećenstva i svjetovnih zajednica.

Granice između biskupija danas se često podudaraju s administrativnim granicama. Oni su uspostavljeni takvim tijelom kao Sveti Sinod. Iako postoje iznimke od pravila. Na primjer, ukrajinska pravoslavna crkva i Exarchate u Bjelorusiji imaju više biskupija nego regije u tim zemljama.

Kada je osnovana biskupija u Nizhni Novgorod?

Nizozemska biskupija Nizhny Novgorod ima dugu i zanimljivu povijest podrijetla i postojanja. Bit će utemeljena sredinom XVII. Stoljeća, kada su se brojni staroznanci počeli preseliti u Nizovsku zemlju iz europskog dijela Ruskog Carstva, kao i sljedbenici Stepan Razina. To je stvorilo pretpostavke za stvaranje žarišta nemira u regiji, koje bi se kasnije moglo okrenuti državi. Stoga je 1672. godine, kako bi se ojačala pravoslavna vjera i mir, osnovana pravoslavna biskupija Nizhny Novgorod, na čelu s Archimandrite Filaret, koji je bio čelnik Pechersky samostana. On je vladao biskupijom 10 godina i sjeo se u Kremlj Novgorod, koji se tada počeo smatrati prebivalištem ove crkvene jedinice.

Kako je biskup Nizhnija Novgoroda uništena i oživljena u dvadesetom stoljeću

U godinama sovjetske vlasti, biskupija, preimenovana Gorkovskaja, gotovo je potpuno uništena. Godine 1918. mnogobrojni redovnici, nadbiskupovi crkava, biskupi, nadbiskupci pucali su se ili utopili s vezanim rukama u Volgu. Slične zločine ponavljane su 1938. godine, a središte zločina protiv klera bilo je Mochalny Island. Posljednji hram biskupije zatvoren je neposredno prije Velikog Domovinskog rata.

Međutim, nepovoljna situacija na bojišnicama prisilila je sovjetsko vodstvo na početak oživljavanja pravoslavne vjere već u kolovozu 1941. Tada je ponovno otvorena crkva Troitsko-Vysokovskaja, čiji su župljani darovali oko milijun sovjetskih rubalja za vojne potrebe. U budućnosti se povećava broj otvorenih i obnovljenih crkava, a do danas Nizozemska Novgorodska biskupija ima oko 220 crkava, devet samostana, gotovo 180 župa i 17 deanerija (župne skupine koje su bliske jedna drugoj).

Od 2012. godine Nizozemska Novgorodska biskupija dio je Metropolitanata Nizhny Novgorod, zajedno s biskupijama Lyskov, Gorodets i Vyksa na odluku sjednice Svetog sinoda Ruske pravoslavne crkve. Od veljače 2003, voditelj biskupije je Mitropolit Nizhny Novgorod i Arzamas, biskup George ruske pravoslavne crkve (Vasily Timofeevich Danilov).

U biskupiji Nizhny Novgorod danas se izdvaja jedan Vicariat - Balakhna. Njegova glava je vikar, biskup (sada Ilija Bykov), koji nije vladajući biskup. Preostali vicarijat, koji je bio dio biskupije, ukinut je ili prebačen u status neovisnih biskupija.

Serafim Sarovsky - glavni zaštitnik zemlje Nizhny Novgorod

50 godina nakon početka Velikog domovinskog rata, 1991. godine, relikvije Serafina Sarova vratile su se u samostan Diveevsky. Krajem srpnja stigli su u Moskvu i poslani križem u regiju Nizhny Novgorod. Ovaj svetac iz ranih godina čuvao je Bog. Konkretno, kada je izgradio hram, koji je vodio svoje roditelje, ostao je neozlijeđen kad se spotaknuo i pao s zvonika.

Zatim je u snu ozdravio ozbiljnu bolest i čudesno se oporavio od kapljice nakon vizije Majke Božje koja mu se ukazala s dvojicom apostola i rekla Ivanu da je Serafim bio "od naše vrste".

Kasnije Seraphim Sarov izvodio je mnoge molitvene pothvate i iscjeljenja. Neki su vidjeli kako je tijekom molitve stajao iznad zemlje i poslije svjedočio o tome.

Uz Seraphim of Sarov, više od dvadeset svetaca i mnogih novih mučenika smatraju se pokroviteljima Nizhny Novgorod zemlje, među kojima su svećenici ubijeni za svoju vjeru 1918. i 1937-38.

Rekonstrukcija crkava Nizhny Novgorod

Posljednjih godina mnogi hramovi Nizozemske Novgorodske biskupije postupno se okreću od propasti do procvata, a svi mogu sudjelovati u tom procesu. Trenutno je u tijeku radove za rekonstrukciju Katedrale Theodora u Gorodetsu, crkvi i kapelici u Nizhni Novgorodu (na mjestu srušene kiparsko spasiteljsko-preobražavajuće katedrale i u čast Sv. Igora), hram u Transvolgu (u čast Trojstva Spasitelja), Crkva Blažene Djevice u selu Glukhovo Etc. Ove vjerske građevine mogu se vidjeti tijekom hodočašća.

Jednodnevna i dvodnevna vjerska putovanja kroz hodočasnički centar

Hodočasničko središte Nizozemske Novgorodske biskupije pridonosi privlačenju vjernika na hramove i sveta mjesta, te je nagrađen blagoslovom za organiziranje izleta iz svetih mjesta Nizhny Novgorod regije, kao i drugih regija Rusije i inozemstva iz gradskog Georgija Nizhny Novgorod, koji je vodio ovu crkvenu jedinicu od 2003. godine. Ova organizacija ima upis u registar organizatora putovanja u Rusiji i nudi oko pet tuceta izleta vjerskih i konvencionalnih pravaca. Među njima se mogu naći jednodnevni izleti Diveevu, manastiru Vysokovsky, Muromu, Arzamasu do izvora dvanaest svetih ključeva, u Suzdalu, do Svetog zaštitničkog samostana u Kidekshi, koji je najstariji selo utemeljen u Suzdalu prije dolaska u ove Zemljani Slavena. Gotovo svi izleti provode pravoslavni vodiči i uključuju sudjelovanje u ovom ili onom crkvenom ministarstvu s mogućom zajedništvom i priznanjem.

Osim jednodnevnih izleta, hodočašće u Nizozemskoj Novgorodskoj biskupiji organizira dvodnevne izlete u Kazan (na lice Kazanske Majke Božje), Optina Pustyn, Yaroslavl, Moskva, Kostroma, Serpukhov itd. Poseban izlet u Diveevu s punim rasponom usluga na relikvima sv. Serafima Sarova I ostali sveci i veliki mučenici. Program uključuje izlet na samostan Seraphim-Diveevo, koji je prema planu više nalik gradu.

Grove Djevice i putovanje u Svetu Zemlju

Poznato je da je plan ovog vjerskog spomenika oslikao Sveto Serafim, koji nikad nije posjetio ovo mjesto. To daje osnovu za vjerovanje da je samostan planiran blagoslovom Svemogućeg i njegovom providnošću. Prema tradiciji, samostan je osnovan nakon pojavljivanja Majke Božje do Majke Aleksandra, a smatra se jednim od četiri Božanske misije na našoj zemlji. Program takvoga hodočašća uključuje i posjet Grove Majke Božje, o kojem je sv. Serafim rekao da će nakon dolaska Antikrista neprepoznatljiva prolaz posvuda, a taj utor neće skočiti, kao što ju je Djevica sama mjerila pojasom.

Osim toga, hodočasnički centar organizira izlete u sveta mjesta u inozemstvu. Na primjer, možete posjetiti Svetu zemlju tijekom korizme, uključujući boravak u grčkom samostanu na planini Tabor, posjetiti samostan u Nazaretu, istraživati Jordan, Crkvu rođenja, mjesto Gospodinova uskrsnuća i drugih svetih mjesta. Hodočasničko središte ima predstavnike u Svetoj Zemlji i pruža mogućnost sudjelovanja u liturgijama u raznim hramovima, križanju, posjetu Betlehemi, sudjelovanju u Noćni svjedok. Takva putovanja obično traju oko tjedan dana, a skupina vjernika prati svećenik.

Crkve i popularne pjeve izvode muški zbor

Nizozemska biskupija Nizozemska također je poznata po veličanstvenom biskupskom zboru. Sastoji se od jedanaest ljudi, uključujući svećenike u đakonskoj dužnosti biskupima koji izvode crkvene i pjevačke poslove: pjeva, kante, molitve, itd., Kao i pjesme i pjesme suvremenih i starih autora i skladatelja. Zbor Nizhny Novgorodske biskupije popularan je kod župljana, daje dobrotvorne predstave i već je izdao dva CD-a crkvene popularne glazbe. Ove su pjesme našle priznanje čak iu srcima očuvanih rockera koji priznaju da nikada nisu čuli duhovnu glazbu u takvoj dobroj izvedbi. Zbor često nastupa bez glazbenih instrumenata.

Kako bi sluga crkve trebao pjevati? Protodeacon Andrew dijeli svoje mišljenje

Poseban sudionik u crkvenom zboru je protodeakon Nizozemske Novgorodske biskupije, oca Andreja. Njegov snažan bariton nije niži u snazi za zvukom i bogatstvom zvučnih tonova na legendarni bas ruskog pjevača Fjodora Chaliapina, a možda čak i nadmašuje ga u nečemu. Tijekom prvih dvadeset i pet godina svog života, otac Andrey bio je povezan s svjetovnom glazbom sve dok nije posjetio samostan Navještenja, gdje se upoznao sa crkvenim pjevanjem. Nakon toga, češće je posjećivao hramove i slušao glazbu, i nakon svega, zatražio dopuštenje od sheme da radi u hramu. Nekoliko godina kasnije zaređen je za đakona.

Protodeacon Andrew (Zheleznyakov) vjeruje da đakon mora imati iskustvo služenja i biti u mogućnosti pjevati, ali bez hvale svoje glasovne podatke, koliko god dobro. Vjeruje se da svećenik koji čita službu treba potpuno napustiti zemaljske brige i pjevati za Stvoritelja, Stvoritelja, koji je čovjeku dao život i sve njegove sposobnosti. Samo u ovom slučaju moguće je djelovati tako da značenje molitve dostiže čak i one koji ne poznaju stare slavenske riječi. Čini se da biskupski zbor Nizozemske Novgorodske biskupije pjeva na takav način da privlači stado i svjetovne slušatelje. Protodeacon Andrew tako šokantnim slušateljima u glasu da mnogi ljudi žele priznati i razgovarati s njim.