Duhovni razvoj, Hrišćanstvo
Tradicije blagdana Trojstva. Što se može i ne može učiniti na Trojstvu?
Sedam tjedana nakon čudesnog uskrsnuća Isusa Krista njegovi su učenici čekali novu, neusporedivu radost - silazak Duha Svetoga utješitelja. To je bilo ispunjenje obećanja koje im je dao Učitelj prije Njegovog uskrsnuća na Nebo. Odsad, ispunjeni Božjom milošću, postali su temelj nove katedrale i apostolske crkve, koja je ispravila vrata pakla i otvorila put vječnom životu.
Pedesetski pravoslavni i židovski
Praznik, utemeljen na čast ovog događaja - Pravoslavni Trojstvo - često se naziva Sveti Duhovi. Postoji nekoliko objašnjenja za ovaj naslov. Pored toga, silazak Duha Svetoga dogodio se pedeseti dan poslije Uskrsa, koji je bio temelj njezina naziva, a to je bio i dan židovskog odmora, također nazvanog Duhovi. Utemeljen je u spomen daru Zakonu o Židovima, upisan na tablete i primljen iz ruku proroka Mojsije, pedeseti dan nakon što su se povlačili iz egipatskog ropstva - židovske Pasha.
O njemu učimo iz spisa mnogih drevnih autora. Jedan od njih, Josephus Flavius, koji govori o ovom blagdanu, koji je također povezan s početkom žetve pšenice, naziva ga Duhom. Sličan naziv se također nalazi u spisima grčkih i bizantskih povjesničara koji su nam dolazili.
Prototip Novoga zavjeta
Tako je Stari zavjet, koji je Gospodin zaključio s Židovima pedesetog dana nakon židovske Pashe i nazvan Sinaj, postao prototip Novoga zavjeta, koji su apostoli Duha Svetoga bili zarobljeni u Sionu. Ovo izražava neraskidivu vezu Novog zavjeta sa Stari. Od svih praznika koje je utemeljila sveta crkva, samo Pasha u Kristu i Duhova imaju korijene Starog zavjeta.
Novozavjetno objašnjenje blagdana
Da biste u potpunosti shvatili što znači blagdan Trojstva, treba se obratiti tekstovima Novoga zavjeta. Iz njih slijedi da je smrt dominirala ljudima od vremena prvobitnog grijeha, ali Isus Krist kroz križ patnje i naknadno uskrsnuće od mrtvih otkriva ljudima vječni život. Vrata do njega bila su kršćanska crkva, rođena danom silaska u apostole Duha Svetoga.
Drugo poglavlje knjige Djela apostolska opisuje kako su Kristovi učenici, tijekom deset dana nakon čudesnog uskrsnuća, ostali u Jeruzalemu i zajedno s Presvetim Theotokosom, svakodnevno su se okupljali u gornjoj sobi, zvanom Sion. Cijelo je vrijeme bilo ispunjeno molitvama i kontemplacijom. Desetoga dana, kao što se vidi iz Svetog pisma, iznenada je postojala buka slična onoj koja se rodila iz vjetra vjetra. Nakon njega, iznad glava apostola, pojavio se plamen koji je opisao krug u zraku i zaspao na svakoj od njih.
Pokloni Duha Svetoga
Ova nesmotrena vatra bila je vizualna slika Duha Svetoga. Izvršeni od Njega, apostoli se ponovno rađaju u novi život. Odsad, njihov je um otvoren da bi shvatio tajne Kraljevine nebeske. Ali, osim toga, Božjom milošću dobili su snage i sposobnosti potrebne za propovijedanje pravog nauka među najrazličitijim narodima. Njihove su usnice emitirale na jezicima koji su nekada bili stranci i nisu bili poznati. Takvo čudo zbunilo je svjedoke svojih prvih propovijedi. Uz najveće zaprepaštenje, stranci su u svojim govorima prepoznali zvukove svog materinjeg jezika.
Od tada je uspostavljena apostolska sukcesija. Svaka naredna generacija svećenika, po pravilu naređenja, stekla je milost koja im je omogućavala da obavljaju same uredbe, bez kojih je put do vječnog života nemoguće. Zato je ovaj radosni praznik - Pravoslavni Trojstvo - s pravom smatra rođendanom Kristove crkve.
Značajke štovanja na Trojstvu
Proslava Trojstva popraćena je jednom od najljepših i najsigurnijih crkvenih službi cjelokupnog pravoslavnog godišnjeg ciklusa. U Velikim veselama postoje svečane štikle koje slave Duha Svetoga i njegovo spuštanje na apostole, a nakon njihova završetka svećenik čita posebne svečane molitve, tražeći od Boga blagoslove Njegovoj svetoj Crkvi, za spasenje svoje djece i na duše spokojnih. Usluga Trojstva također uključuje posebnu peticiju, uzvišenu onima čije su duše pred posljednjim sudom u paklu. Tijekom čitanja ovih molitava sve prisutne u hramu kleče i slušaju riječi svećenika.
Tradicije blagdana Trojstva su neobično bogate i poetske. Od davnina je uobičajeno pokriti podove u hramovima i kućama svježom travom, au crkvenim sobama posebno staviti beton na odmor. Ikone su obično ukrašene haljinom od grančica breza, a za službu cijelom svećenstvu propisano je da je u odijelu zelene boje koja simbolizira životnu moć Duha Svetoga. Unutarnji izgled hramova na ovaj dan se pojavljuje na izvorskom groblju, gdje sve slavi Stvoritelja u svojoj neizrecivoj mudrosti.
Folklorne tradicije i rituali
Folklorne tradicije blagdana Trojstva sežu u predkršćansko doba. Tako se to dogodilo često u dubokoj svijesti naroda kršćanskih i poganskih susjeda jedan uz drugoga. Osobito se jasno vidi u starim običajima. Dan Trojstva nije iznimka. Tradicija ovog praznika, jednog od najvažnijih među istočnim Slavenima, uključuje tzv. Semitsko-Troitsky ciklus. Uključuje četvrtak i subotu u tjednu koji prethodi odmoru, kao i dan same Trojstva. Općenito, popularno se zove "Zeleni Božić".
Folklorne tradicije blagdana Trojstva usko su povezane s ritualima komemoracije pokojnika, osobito utopljenih. Osim toga, oni su odražavali drevni kult biljaka i sve što se odnosi na djevojčicu proricanja, festivale i sve vrste inicijacija. Ako dodamo ovdje pozdrav Slaveni i ljetni sastanak, bit će jasno koliko je ovaj praznik raznolik u semantičkim nijansama.
Tjedan prije praznika
Cijeli tjedan prije nego što je praznik bio percipiran kao njegov radosni predvor. Ovih dana mlade djevojke od 8-12 godina odlazile su na grančice breza kako bi ukrašavale svoje kuće. U četvrtak je odlučeno jesti pržena jaja koja simboliziraju ljetno sunce. U šumi su djeca izvela poseban ritual - oni su sklizali breza. Bilo je prethodno ukrašeno vrpcama, perlicama i cvjetovima, a potom je grana ukrašavala u pletenice, povezivši ih u paru. Na ovaj način odjeveni kružni ples bili su izvedeni plesovi - način na koji se radi oko božićnog drvca.
Subota prije Trojstva bila je dan sjećanja na odlazak. Odavno se zvala roditeljska subota. Zato se zove u našim danima. Pravoslavna crkva ga je uključila u dane posebne komemoracije. Osim molitvenog sjećanja u crkvi i kod kuće, roditeljska subota posjetila je groblja, brigu za grobove i samo srdačna molitva za one koji su preminuli, ali su nam ostali bliski i dragi. Sveta Crkva uči da Bog nema mrtvih, dakle za one koji su otišli u vječni život, naše pamćenje će biti kao čestitke Svetom Trojstvu.
Tradicija proslave dana
Subota pred Trojicom, sa svojom tihom melankolijom za odlazak iz života, zamijenila je radosni dan odmora. Nakon svečane službe u crkvi, mladi ljudi su otišli u šumu, do onih brezova koji su bili okrenuti na tjedan Troitskaya (Semitskaya). Sada ih je trebalo razvijati, inače se breskve mogu "uvrijediti". Ponovno plesali, pjevali su pjesme, čestitke su primljene sa Svetim Trojstvom. Završio je svečani obrok. Breskve su bile odrezane. Nosili su se s pjesmama nad sela i, napokon, dopuštali su plovidbu uz rijeku. Vjerovalo se da će njihove životne sile proći prve izbojke novog usjeva.
Tradicije blagdana Trojstva dale su rijekama i jezerima posebnu ulogu. Danas su djevojke bile zamišljene oko toga kako će se njihov osobni život razvijati u bliskoj budućnosti. Da bi saznali ta tajanstvena srca, vješali su vijence proljetnih cvjetova i stavili ih u potoke rijeke. Ako se vijenac utopio, to je značilo da će djevojka morati imati strpljenja i pričekati je za zaručnicu do sljedećeg proljeća. Ako je ostao na vodi, a posebno ako se plivao protiv struje, moglo se s povjerenjem pripremiti vjenčanica - mladoženja je negdje u blizini.
Ograničenja propisana za blagdane
Ali, prema starim uvjerenjima, sva vodna tijela u danima kada su slavljena Trojstva bila su ispunjena posebnom opasnošću. Uočeno je da u Troitsynu dan sirene napuštaju svoje uobičajene bazene i izađu iz vode. Skrivajući se u lišću plitkih vrba, mazali su bezbrižne prolaznike smijehom i ašom, i gavili ih do smrti, privukli ih u dubinu vode. Zbog toga je plivanje na blagdan Trojstva smatrano potpunim ludilom.
Općenito, ovaj praznik bio je popraćen mnogim ograničenjima. Osim kupanja, nije se preporučilo šetati sama u šumi, jer Leshchiju nije bilo dobro očekivati. Tijekom čitavog Troitskog tjedna bilo je nemoguće spletati škriljevce, što je razumljivo, s obzirom na svetu ulogu koju je dodijelila breza na dan blagdana. Također se vjeruje da će u onima koji će u tjednu Semitsk graditi ogradu ili popraviti drljače, stoka će donijeti ružnu leglu. Teško je reći kakva je veza postoji, ali ako ne možete - onda ne možete, bolje je ne riskirati. Pa, naravno, kao i na svakom odmoru, bilo je nemoguće raditi.
Blagdan Trojstva jučer i danas
Među istraživačima postoji mišljenje da je samo u vrijeme sv. Sergija Radonezha da se slavlje Svetog Trojstva slavilo u cijelosti u Rusiji. Tradicija i običaji, inherentni prije tjedna Semitskog, postupno se preselili u Trojstvo, što nije rijetkost u povijesnoj praksi. Živo ilustracija ovoga može biti pravoslavni Božić, tradicionalno praćen brojnim ritualima koji su nam dolazili iz poganskih vremena.
Govoreći o tome što danas blagdan Trojstva znači i što to znači za naše pretke, nužno je razlikovati glavnu stvar - a onda i sada je slavlje života koje nam je dao Spasitelj. Danas smo došli do toga više razumno. Zahvaljujući prilikama koje su nam se otvorile doba tehničkog napretka, svatko ima pristup djelima Svetog Oca i popularnim teološkim člancima. Velik dio onoga što su davno prolazili generacije Slavena vjerovalo da je za nas samo pjesnički folklor. Ali najveći humanizam Kristovog učenja otvoren je za naše razumijevanje u svojoj moći i ljepoti.
Similar articles
Trending Now