Postojanje - filozofija s ljudskim licem

Postojanje - koncept koji se tumači kao čovjeka „ja” u smislu osobnosti. Ovaj termin je ušao Søren Kierkegaarda, koji je jedan od osnivača egzistencijalne filozofije.

Pod pretpostavkom da je egzistencijalno - je urođena osobina ljudske prirode, existentialists vjeruju da je ljudsko biće odsječen od društva i njegovih odnosa, koji se odnosi na individualne mentalne svojstva ličnosti i postavljanje apsolutnu razumijevanje ljudske osobe kao pojedinca.

Ovaj filozofski trend su se odrazili u literaturi. Smatra se da je egzistencijalizam u književnosti Potrebno je korijene u radu francuskog pisca Albera Kamyu.

Uz djela Sartre, Camus je djela, a osobito roman „Stranger” postao je utjelovljenje ljudska osoba nalaz sloboda od socijalne nametnutih okova u okviru održivog postulati od konvencionalne moralnosti.

Egzistencijalistički osoba - a ne borac na barikadama, a ne teoretičar revolucionarnih novih ideja. On je buntovnik „u sebi.” Njegova borba - vrsta zaštite od straha od neprijateljskog društva, uliti u njega odbacivanje, zbunjenost i tjeskobu.

Predstavnici ovog pokreta vjeruju da egzistencijalno - vrsta subjektivnog antropologije razliku od Hegelove interpretacije objektivnog razvoj ljudske osobnosti. S obzirom na iskustvo situacije unutar svog vlastitog ega, pored kojih se osoba ne oslanjati se na, egzistencijalizma je upleten u estetskoj kategoriji, što odražava stav prema osobnim moralnim načelima.

Nastao je u 20. stoljeću na Zapadu, egzistencijalizma je ukorijenjen u 19. stoljeću u Rusiji, gdje je živio i stvorila prve predstavnike egzistencijalizma. Povratak na 1830 IV Kireyevsky uvodi pojam „postojanja” i formulira neke ideje ovog pokreta (Zapad kasnije usvojen u latinskoj verziji: existentia).

Trendovi egzistencijalizma može se naći već u ranim djelima Puškina.

Mali ljudi - heroji „Priče iz Belkin” - oni su predstavnici srednje klase, iznad svega, oni su vrijedni kao pojedinci. Svaki od njih - osobnost, mogućnosti da se osjećaju duboko, sumnjati, voljeti, patiti.

Undertaker Adrian Prohorov ( „The Undertaker”) ima san gdje je došao svojim budućim kupcima, koji zapravo još uvijek živ. I to otkriva njegovu tjeskobu tijekom svoje struke, a posebno nakon što je posjeti susjeda postolar Schultz, aktivan, dobroćudni kolega s „otvoren”.

Samson Vyrin ( „The šef stanice”) umro od tuge i čežnje za voljenom kćeri, i nisu vjerovali da bogate husara, čovjek pripada višoj kasti, može napraviti sretan kćer siromašnog šef stanice. On vidi život kroz prizmu vlastite osobnosti i subjektivne svijesti.

Burmin ( „Mećava”) za četiri godine muči činjenica da nije mogao ponuditi ruku i srca njegova djevojka, biti smiješno nesreće i nepromišljenost mladih su se vjenčali u zimskom mećave noć sa strancem.

U filozofskom rječnik, objavljen u Njemačkoj (1961), navodi se da je u biti egzistencijalno razmišljanje je slavenski, kao što je oblik pod snažnim utjecajem djela Dostojevskog.

Postojanje Dostojevskog likova - skok u snu, u svoje filozofske refleksije. Tako kaže protagonist njegovog ranog romana „Dreamer”, koja je pretrpjela „sramotno zlostavljanje” od svojih nadređenih. Ali altruizam Ivan Petrovich ( „uvrijeđeni i ozlijeđenih”) pomaže mu preživjeti, zadržati moralnu čistoću.

Izvorni na ruskom tlu egzistencijalno - koncept blizu etičke kategorije moralnosti, koncept „savjest” (dublje nego u tradicionalnom frojdovske interpretacije).