Intelektualni razvoj, Hrišćanstvo
Žalopojka - što je to? Pogreb servis za pokojnika. Komemorativni na groblju
Za one koji vjeruju da su crkvene službe i obredi su važni tijekom cijelog života. Pri rođenju, dijete krsti, kao da je, povjerivši svoju sudbinu u rukama Gospodina. Nakon čega slijedi prvi zajedništva. Nadalje, kada osoba postane punoljetna, i stvara obitelj - vjenčanje. Da bi se očistio od grijeha, on priznaje. Za održavanje zdravlja, naređuje odgovarajuće molitve. A u posljednje putovanje ide votserkvlonnye ljudi previše s oproštajne riječi svećenika, pomazao ih i servirati im komemoraciju.
smisao
Vrste crkvenog žalosti
Komemorativni
Struktura starog ruskog komemoraciji
- U početku, u doba drevne Rusije, model za uslugu su bizantski kanoni i pravila. Iako je počeo otprilike u prvoj polovici noći, a uključuju:
- Litanije (riječi, pozivajući na molitvu, koja sadrži brojne predstavke i veličanja Gospodina).
- 3 Ant (skandirali zboru glasove simboliziraju anđele također veličaju Gd).
- 5. posebna molitva. Ovaj obred je postojala u ruskom kršćanstvu oko 8. stoljeća. Pjevanje servis za pokoj često se provodi u ime dana svetih mučenika, osobito na mjestima njihova ukopa. Ona određuje koliko sveci mole da se na određeni dan. Nakon toga, bilo je prijenos svečanosti na vrijeme za drugu polovicu noći. Odvojeni pogrebne usluge su svedeni na zajednički komemoracija mrtvih, a drugi - da se paraklisisam.
Komemorativni u pravoslavlju
Kasnije, u ruskom pravoslavlju, razvio vlastita pravila podrijetla Requiem. U početku, Povelja naloži da ga drže na Trojstva u subotu (prije svete gozbe), a druga u subotu, pod nazivom „Sir-vozarina.” Onda takvi spomen službe su se zvati „ekumenski”. Oni su sada, osim navedenih datuma, usluga Demetrije subota, spomen usluge u subotu drugi, treći i četvrti tjedan korizmenih, na Radonitsa (Fomin ponedjeljak i utorak) i subotu pred zavjesu.
U ovom trenutku, odlučeno je da se spomen voljenima, svu braću i sestre u vjeri, a kršćani, koji je uhvaćen iznenadnu smrt jednog koji nije bio okorjeli vrijeme. Također je odlučeno da se držite misi za mrtve da njegove ljubavi prema zemlji, a zatim u određene dane i obljetnice.
Redoslijed usluga zabilježen je posebno za tu svrhu knjizi potrebe, psalmi, a Octoechos „nasljednika za pokojnika.” Tu je također sadrži upute o tome kako su sveci mole, što za čitanje duhovnih tekstova.
Uobičajena žalopojka Pogreb Sastoji se od jutra (glavni dio) i litij (zaključak). Na stolu s raspelom i svijeće pred kojim se provodi obred Put kutya (također se naziva kolivo). Ovo jelo nakon jela pri spomenu obreda sve okupljene. Litij čitati kad mrtav čovjek uzima iz doma ili drugih prostora gdje je, kao i uvesti ga u trijemu kuće, nakon povratka u pogrebnoj povorci do groblja, itd Potonji pjesma Requiem - .. „Vječna Memory”. Pjesma pjeva sve prisutne na usluzi. Ako je osoba umrla u korizmi, jer ona služi samo litij.
obred cijena
Pretpostavimo da je potrebno za dragim pokojnicima sprovod. „Koliko je obred?” - pitanje sasvim relevantan i ne miruje. To je prirodno da postoji jedan tarifa, te u svakoj župi svoje cijene. O njima treba unaprijed da se nosi u svećenstvo, koje idu tražiti da zahtijeva. Na primjer, spomen bilješka, tj Proskomedia može koštati od 10 rubalja i gore; Molitve cijena počinje od stotinu rubalja, samo pogreb košta isto, a pogreb - oko 500. U raznim crkvama, ove brojke mogu varirati između 50-100 rubalja.
Zašto pogreb
Koja je uloga Requiem napjevi, molitve, za vrijeme njega i općenito, za što je sve to svečanost je pokojnik? Prvo, to olakšava prijelaz duše iz jednog stanja u drugo, iz položaja u tijelu nevidljivog. Kada mole za pokojnika, dajte za milostinju i donacija, to je vrsta zagovor za svoju dušu pred Bogom. Što više djela milosrđa će biti predana i molitve čitati, razlog više da bi se osiguralo da su mnogi od grijeha pokojnika mu oprošteni su.
To pripovijedaju živote svetih i Sveto pismo kaže. Kao što je učio od strane Crkve, u prvom i drugom dana nakon smrti duše je u pratnji anđela poslati za nju, s kojim putuje na mjesta koja su draga pokojnika. Ona podsjeća na izgubljenu život, i jedan potaknut događajima, s druge kaje. Trećeg dana, duša mora stajati pred Bogom da Ga obožavaju. To je vrlo važno i važna stvar, jer nužno je održao komemoraciju. To je prvi zahtjev za grešnike, s kojima smo svi mi. Od trećeg do devetog dana od duše u kontemplaciji raja, uživajući u njezinu ljepotu i prednosti koje se dobivaju borave u njemu. A na devetoj ona opet ide Bogu klanjati. Dakle, to je tempirana na ovaj datum sljedećem komemoraciji, koja je snažno moliti za oproštenje duše i da ga je ostavio u vrtu s drugim svetim dušama.
Sljedeća sjedište duše pokojnika - u limbu, gdje se vidi i strese grešnici brašna. Na četrdeseti dan, ona se pojavljuje po treći put pred prijestoljem Božjim. A posebna snaga je izvedena pogreb za 40 dana, što je odlučujući dio duše ukazano u svom životu, ovisno o slučaju. I molitva, sjećanje na pokojnika omekšati Božji sud, a može čak i potpuno opravdavaju ode na svjetskom druge osobe.
Simbolika brojeva
Pravilnika o 1. dio
Kroz slike fantastičnih zvijeri, ASP i zmajeva u Psalmu alegorijski odražavaju prepreke stoje na putu pokojnika za njegov približavanja Nebeskog Oca. Međutim, Gospodin ne napušta svoju djecu na miru, da ih podržavaju u svim ispitivanjima, uključujući i njih. Ovaj psalam kao što je temelj života. Pogrebne usluge ne mogu bez njega, jer je bit rituala duboko ogleda se u ovom radu.
Zatim, u nasljedovanju zvukova litaniju „U miru pomolimo se Gospodinu.” Svećenik čita peticiju - običnih i mrtve. Prvi od peticije - napuštanje (oprosta) od grijeha. Uostalom, oni ne mogu staviti dušu u raj, a ona pripremiti vječne muke. Završava krik molitve: „Moli se Gospodinu!” Drugi zahtjev - bolesne, nemoćne, ožalošćenih, željni udobnosti. Završava tradicionalni poziv na molitvu Bogu da prevladaju bilo nedaće i bol, poslao svjetlo nade i ohrabrenja. Treći peticija - duša pokojnika, koji je poslan u Gospodinu „mjesta žitarica” u kojoj svi pravednici prebiva. Završava to sve isto „molimo Gospodina” i slaviti Svetog Trojstva. Završetak litaniju izvedbu „Hallelujah”. Zaokruživanje ovaj dio Requiem napjeva, kao što su troparion „dovish mudrosti.”
Pravilnika o 2. dio
parastas
Takozvani veliki pogreba. Tijekom službe zbor pjeva „besprijekoran” i cijeli kanon u cjelini. Riječ „parastas” je prevedeno sa grčkog kao „peticija”. I to je super jer se molitve održavaju za sve mrtve kršćana. Usluga počinje u petak navečer i dalje noć (bdjenje) u subotu. Sastoji se od tradicionalnog pogrebne početku, Velika Litanije, troparia kafizsy 17, 50. psalam, Canon i malu uslugu.
Komemorativni groblje
Nakon toga slijedi stvarni pogrebni litanija, od uzvika „Slava Tebi, Krist ...” i pustite ga kada se prisutni kler triput uzviknuti „vječno pamćenje ...”. Na kraju svečanosti tiho blurts „Neka Bog da molimo ...”. Ovo je vrlo važna molitva koja ujedinjuje sve vjernike, žive i mrtve, u jednom komadu u krilu svete Crkve u lice Gospodnje. Kutya za litij obično ne radi. Iznimka mogu biti u petak pogreb, svečana i stoga ističe.
Napomene o sjećanja
- Ime je potrebno da se piše u genitivu (kojih je - Anna).
- Oblik imena trebala biti puna, a ne skraćeno ili deminutiv. To se odnosi ne samo odraslih nego i djece koji su poginuli. Zato točke: ne Dima i Dimitrija.
- Budite sigurni da se naći na opciju crkve sekularne, svjetovne imena. Na primjer, Yegor duhovno analogni George, Pauline - Apolinara.
- Ako je napomena da se radi o djetetu, do 7 godina, što je pisano kao „beba”, pa do 15, - mladića (djevojačko).
- Prezime i prezime, nacionalnost, rang, nacionalnosti ili stupanj srodstva u spomen bilješke nisu na popisu.
- Može se primijetiti, koliko dugo je osoba napustila ovaj svijet. Napišite „novo-ode” bi trebao biti, ako nisu prošla 40 dana „rekao je kasno” - na neki kasniji datum. Nekada je pojam „sjećanju”, ako je pokojnik u ovo dan za pamćenje datuma.
- Bilješke ne spominjemo one koji su prepoznali kao sveca od strane Crkve. Bilješke „za pokoj” svatko može pisati imena ne samo krvnih srodnika, ali i njihovih preminulih prijatelja, učitelja, svim dragim ljudima.
godišnjica smrti
Kako počinio Komemorativni na godišnjicu smrti? Do početka jutarnje službe treba ići u crkvu. Napišite spomen na znanje unaprijed i to prođe u Hramu svechnitse. Obično takve bilješke uzimaju na proskomidijah, misa, litanijama. Tijekom komemoraciji, čitaju glasno. Preminuli sami smatraju „u blaženom sjećanju”.
Branio uslugu, morate otići na groblje, da se tamo, položiti cvijeće i moli. Budite sigurni da daju milostinju, dati hranu i odjeću beskućnicima. Uostalom, dobra djela počinjenih u ime bilo koje osobe, kao što je učio od Crkve, dušom velike pomoći. Zatim označite pokojnika za svoje obroke. Prije jela, treba čitati „Oče naš” ili Psalam 90..
četrdeseti
Nakon službe, pitajte glavni provesti misi. To se može naručiti na groblju litija. Služio spomen bilješke, posjetio grob, uređen poslasticu. Ili djelovati kao kršćani: Uoči velikog dana kupio u hramu sjećanja za vrijeme liturgije, na četrdesetoj obvežu Komemorativni, čitanje psalmi dana, u večernjim satima ne probuditi. Dan mora provesti postupno, u razgovorima i sjećanja o kojima sve što je učinio. Bez promatranja tih rituala dušu vrlo teško u svojoj novoj prebivalište. Stoga je nemoguće živjeti odbio podržati mrtvih Gospodina.
Similar articles
Trending Now