Stari vjernik ikone: foto

Počevši razgovor o razlikama između ikona Stari vjernik od onih koje smo navikli vidjeti u našim pravoslavne crkve, idemo prije vratiti tri i pol stoljeća, kako bi jasnije zamisliti, na pozadini onoga što povijesnih događaja formirana ovo je vrlo rijetka ovih dana kakve ikonografije. Što je fenomen starih vjernika, i što su njegovi uzroci?

Suština reforme patrijarha Nikona

Stari Vjernici u našoj zemlji dogodio sredinom XVII stoljeća, postao je rezultat djeliću koji je potresao cijelu rusku pravoslavnu crkvu. Razlog za to je reforma, Provodi patrijarh Nikon. Njegova suština je da se osigura da se u cilju otklanjanja brojnih odstupanja od izvornika, koji je došao u Rusiju iz Bizanta usluge red, naredio ponovno u prijevodu s grčkog crkvenim knjigama, a na temelju njih napraviti odgovarajuće promjene u liturgijskom obredu.

Osim toga, reforma utjecati na vanjske ritualne oblike, zamjena, posebice, uobičajeno dvuperstie snimljen zaklanjaju križ, na troeperstie koji je preživio do današnjih dana. Tu su i promjene u kanonima, pod uvjetom da je redoslijed pisanja ikona.

Narodna prosvjed završio Split

Ova reforma, racionalan u svojoj biti, ali se primjenjuju i brzo i grubo, izazvao negativne reakcije među ljudima. Velik dio stanovništva odbio prihvatiti inovacije i slušati crkvene vlasti. Sukob je pojačan činjenicom da je reforma provodi pod pokroviteljstvom cara Aleksej Mihailoviča, a sve svoje protivnike su optužene za nepoštivanje cara, koji je dao taj slučaj politički ton. Oni su se zvali raskolnika i procesuiran.

Kao rezultat toga, u Rusiji to činila neovisnu vjerski pokret Split iz službene crkve i bio je imenovan Starog vjernicima, kao i njegovi sljedbenici i dalje tijekom pridržavati prije reforme kanonima i pravilima. On je preživio do danas, pretvarajući se u ruskom jedinstvenu vjere crkve.

Što se nazivaju Stari vjernik ikone?

Kao vjernici vjeruju da je od reforme bila službena crkva zastranila od istinske „stare pravoslavne” vjere, i bili su njegovi jedini nositelji, onda govore ikona Stari vjernika Crkve odgovaraju tradicijama drevnih pisama.

Na mnogo načina, isto linija može se pratiti u djelima majstora službene crkve. Dakle, izraz „stari vjernik ikone” znači samo oni koji su otišli u svoje pisanje sa kanonima utvrđenim u tijeku reforme.

Ikona Spasitelja, uzet iz starih vjernika

Najtipičniji u tom pogledu je ikona pod nazivom „Krist Dobro Tišina”. Ona prikazuje Iisus Hristos kao anđeo, okrunjen osmerostrana krunom Boga Oca, i odjeven u kraljevu tuniku. Ime je dobila po odgovarajućim natpisima nacrtana na njemu.

Ova ikona se nalazi jedino u okruženju starih vjernika, kao kanonici službene crkve zabranjeno slika o Kristu - Stvoritelj svemira - u obliku stvorio, to jest ih je stvorio kao bića, što je anđeo. Kao što znamo iz Pisma, Bog je stvorio cijeli vidljivi i nevidljivi svijet, koji je uključivao oba anđeoski čin, i duhovi tame.

Osim toga, to je zabranjeno po službenoj crkvi, ali uobičajena među starim vjernici su čak dvije slike - „Mokra bradu Spasitelj” i „Krist žarkim očima”. U prvom od njih bradu Krist je klinastog oblika, a lijevo oko, veća od desne, kao klin bradi. Na drugom ikonu Pisano bez halogena, što je potpuno u suprotnosti s prihvaćenim normama, kao i izduženim glavu, tamne, jedva vidljivog lica.

Primjeri Marijanske ikone i slike sveta

Njegova karakteristična svojstva i imaju stare vjeruju ikona Djevice. Najčešći među njima - „Djevica Ognevidnaya”. Ona se razlikuje od uobičajenih konvencionalnih uznemiravati (sorti) Marian ikone prevlast u općoj shemi boja vatrene crvene i grimiznim bojama, to je bio razlog za nju neobično ime. Majka Božja u njemu je prikazana sama, bez djece. Lice joj se uvijek okrene na pravu stranu.

Stari vjernik ikone svetaca su također ponekad sasvim neobičan i kontroverzan. Neki od njih ponekad može izazvati zabunu među povremeni gledatelja. To uključuje, posebice, ikone-mučenik Christopher Psegolovtsa. Ona prikazuje sveca sa psom glave. Izostavljajući argument ovu interpretaciju slike, napominje se samo da ova ikona zajedno s nekim drugim sličnim parceli je zabranjen posebnim dekretom Svetog sinoda u prosincu 1722.

Zauzimaju posebno mjesto kao stari vjernik ikona s prikazom najpoznatiji u posljednjih vjerskih raskola figure, cijenjen kao sveci, ali nije priznata od strane službene crkve. To je, prije svega, Stari Vjernik vođa pokreta Avvakum, koji je pogubljen zbog svojih aktivnosti u 1682, fanatični pobožnost priverzhenitsa drevni plemkinja Feodosija Morozova, a osnivač Vygovskaya bespopovskogo Andrej Denisov zajednice. Stari vjernik ikone, slike koje su prikazane u ovom članku pomoći će vizualizirati karakteristike ove sorte sakralne umjetnosti.

Opće karakteristike ikona Stari vjernik

Općenito, možemo govoriti o brojnim specifičnim razlikama koje su zajedničke za većinu ikona uzetih iz starih vjernika. To uključuje veliki broj natpisa izrađenih u poljima i na vrhu sloja boje. Također ikone izvršeni na pločama, koje karakterizira tamno, ponekad jedva primjetan lica, bilo stari vjeruju ikonu Majke Božje, Spasitelja, ili nekog sveca.

No, to pitanje nije iscrpljen. Postoji još jedna važna značajka u kojem možete vidjeti ikone Stari vjernik lako. Njihova razlika od službenika često se izražava u činjenici da su sveca držeći za ruku dva prsta pored.

Osim toga, temeljna razlika leži u pisanju naziva kratica Isusa Krista. Činjenica je da, među ostalim zahtjevima reforme uspostavio pravilo pisanja u njoj dva slova „I” - Isus. Prema tome, to je postala kratica. Stari Vjernici na ikonu Spasiteljevu ime uvijek piše na stari način - Isus, a jedan se nalazi u kratici „I”.

Na kraju, treba spomenuti još jednu vrstu ikone bytuyuschy samo među disidentima. To cast kositar i mjedi mortise Stari vjernik ikone i križeve, od kojih je proizvodnja zabranjena u službenom pravovjerja.

Odbijanje novih „nemilosrdan” ikona

Među ostalim aspektima crkvenog života Patrijarh Nikon reforme utjecati na ikone stila pisanja. Čak iu ruskom ikonografiji prethodnih stoljeća osjetila je jak utjecaj zapadne slikarstva, dodatno je razvijen sredinom XVII stoljeća. Prema pravilima koje je uveo s usvajanjem reformi u utvrđenim ikona realniji stilu, zamijenio ranije konvencija je uobičajeno i simbolika.

To je izazvalo aktivan protest od strane lidera starih vjernika koji se zovu ignorirati bogohulna, s njihove točke gledišta, replika. S tim u vezi, poznati polemički spisi Avvakum, oštro kritizirao neprihvatljiv „zhivopodobie” u novim uzorcima crkva slikarskim i proglasio takve ikone nemilosrdan.

Potražnja za drevnim ikona koje je stvorio industriju varanje

Takve izjave su razlog da, budući da u drugoj polovici XVII stoljeća, Stari Vjernici počeo aktivno prikuplja stare „doraskolnye” ikone, među kojima posebno su cijenjeni od strane Andrei Rublev. Usput, razlog za to nije bila njihova umjetničke zasluge i odluka crkvenog vijeća, koja je održana prije sto godina, i donio odluku da razmislite radni modela Rublev za buduće umjetnike.

Dakle, drevni simbol potražnje dramatično se povećao, i zato što su u svim vremenima ostao rijetkost, masovna proizvodnja krivotvorina uspostavljena je jednom napravio „starinski”. Takve Stari vjernik ikona pod nazivom „podfurnymi” i bili su široko rasprostranjeni, tako da su sljedbenici stare pobožnosti pokušao oduprijeti.

Umjetnost stručnjaci i kreatori novih radova

Kako izbjeći postati žrtvom prijevare spretan poslovni ljudi, Stari Vjernici su bili prisiljeni ići u sve zamršenosti pisanja ikona. Nije ni čudo da je među njima došlo prve ozbiljne stručnjake u području ikonografije. je posebno vidljiv, njihova uloga u XIX i XX stoljeća, kada je rusko društvo je širok interes za djela antičke umjetnosti, te je stoga povećana i proizvodnja svih vrsta krivotvorine.

Stari Vjernici nisu samo pokušava steći stare ikone, ali na kraju je počeo proizvoditi svoje vlastite, napravio po svim pravilima koja su sami postavili. Od sredine XVIII stoljeća u najvećim Stari vjernik centara će imati svoje vlastite ikone-likovne radionice u kojima, osim slika, stvorena i baci bakra ikona.