Što je kriterij istine u filozofiji?

Kriteriji istine - Tim pristupom, kroz koje znanje, što se poklapa s njegovom predmetu, može se razlikovati od pogreške. Filozofi iz davnih vremena nastojali razviti teoriju znanja, koja će biti drugačija apsolutna iskrenost, a ne izazvati kontroverze i neće dovesti do lažne zaključak u analizi objekta koji se ispituje. Drevni znanstvenici Parmenid, Platon, Rene Dekart, a kasnije i srednjovjekovni teolog Augustin je razvio doktrinu urođenih pravih prijedloga i koncepata. Govoreći o znanju, oni su u potrazi za znakovima za određivanje objektivnost i točnost u analizi svojstva, kvalitetu i prirodi predmeta. Dakle, kriteriji istine su mjerilo po kojem se utvrditi objektivnu istinu spoznaje.

uloga prakse

Drevni znanstvenici su pozvani da provjere istinitost istraživanja u praksi, jer takav pristup može se promatrati izolirano od subjektivnog mišljenja i prirodnih uzroka koji se ne odnose na test objekt. Takvi kriteriji istine kao znanje kroz iskustvo, potvrdio je da ljudi aktivno i namjerno radi na objektivnoj stvarnosti, istovremeno proučavajući. Tijekom prakse osobnosti ili skupina stvara kulturu ili „druga priroda”, pomoću takve oblike znanja, kao znanstveni eksperiment i materijalne, tehničke i društvene aktivnosti.

Vlastito iskustvo je izvor znanja za osobe i njegova pokretačka snaga, jer je zahvaljujući tom kriteriju ne samo da može identificirati problem, ali i za otkrivanje novih aspekata i svojstva istraživanog objekta ili pojave. Međutim, ispitivanje znanja u praksi, nije jednokratan čin a, i postane nekonzistentna i dugotrajan proces. Dakle, identificirati istinu želite primijeniti druge kriterije istine koje će nadopuniti istinitost podataka dobivenih u procesu spoznaje.

vanjski kriteriji

Osim prakse, što u spisima filozofa XIX stoljeća pod nazivom „dijalektički materijalizam”, identificirati istinitost dobivene spoznaje znanstvenika predlaže se koristiti i druge pristupe. Ovaj „vanjski” kriterij istine, koji uključuju samo-dosljednosti i korisnosti, ali ti pojmovi tumače dvosmisleno. Dakle, konvencionalna mudrost ne može se smatrati istina, jer se često oblikuju predrasuda i ne odražavaju objektivnu stvarnost u najvećoj. Tipično, prva istina ima samo jedna osoba ili ograničen krug ljudi, a tek onda to postaje vlasništvo većine.

Samo-konzistentnost također nije presudan faktor, jer ako zajednički sustav znanja pridružiti ostalim znanstvenim otkrićima, nije u sukobu sa standardnim postavkama, to ne potvrđuje valjanost nove presude. Međutim, ovaj pristup karakterizira racionalnu jezgru, jer se svijet promatra kao cjelinu, a znanje o određenoj temi ili pojavi treba biti u skladu s već uspostavljene znanstvene baze. Tako je na kraju možete naći istinu, otkriti njegove sustavne prirode i ukazuju na unutarnju dosljednost u odnosu na opće prihvaćeno znanje.

mišljenja filozofa

Pri utvrđivanju istinitosti suda i procjene objekta koji se analiziraju različite škole koriste svoje pristupe. Dakle, kriteriji istine u filozofiji raskošnu i sudaraju jedni s drugima. Na primjer, Descartes i Leibniz smatra vidljivog početnog znanja i tvrdili da oni mogu naučiti uz pomoć intelektualne intuicije. Kant je koristio samo formalno-logički kriterij prema kojem znanje je potrebno uskladiti s univerzalnim zakonima razuma i razumijevanja.