Filozofija New Agea

Glavni razdoblje na koje filozofija modernog doba - eto17-18 stoljeća. Za ovu fazu razvoja filozofske misli karakterizira postojanje nekoliko područja. Ovaj engleski filozof 17. stoljeća (empirizam), na čelu s fra Slanine (1561-1626), Gobbs, Locke; Racionalnost čelu Descartes (1596-1650), Leibniz Spinozom; filozofija 18. stoljeća prosvjetiteljstva (Voltaire, Montesquieu, Diderotov Rousseau); Francuski materijalizam 18. stoljeća (La Mettrie, Holbach, Helvetius).

Filozofija modernog doba opće karakteristike mogu se dati slučaj. Intenzivni razvoj znanosti dovodi do stjecanja objekata, uredno izvedenoj zakonima. Svaki znanosti određuje subjekt, te problema, definiranje njegovu suštinu i prirodu. Tendencija postaje posebno zapažene odvajanje znanosti i filozofije.

Glavni problem znanosti je znanje o prirodi. Znanost počinje istraživati svijet, koji je shvaćen kao priroda, postojeće u skladu sa zakonima. U ovoj filozofiji pretvara u tijelo znanja o svijetu, izmisliti i otvara posebne zakone fizikalnih pojava. To je zapravo pretvara u eksperimentalne znanosti. Socijalna i znanstvena revolucija pridonijela formiranju dva glavna područja, koji čine filozofiju modernog doba: empirizma i racionalizma.

Empirism filozofija kao smjer zastupa području teorije spoznaje koja prepoznaje prvenstvenu osjetilno iskustvo kao glavni izvor znanja.

S druge strane, unutar empirizma su takvi pravci su idealistički i materijalističkog empirizma. Idealist empirizam na čelu s Georgeom. Berkeley (1685-1753), Hume (1711-1776). Prema smjeru iskustvo je zajednički skup ideja, osjećaja, a vrijednost jednaka vrijednosti u svijetu iskustva. Drugi smjer u empirizma bio materijalist empirizam, potvrdio je da je Bacon i T.Gobbs. Predstavnici ovog trenda vjeruju da je izvor ljudskog iskustva vanjskog svijeta.

Racionalizam do izražaja logično bit znanosti, poznavanje izvora i glavni kriterij istine zove um.

Racionalist filozofija modernog doba imao u općem smjeru nekoliko pojedinačnih tokova. Teorija znanja se zove epistemologija. Racionalizam u modernoj filozofiji na temelju ovog koncepta. Čovjek u svom se svijet oko nas se mijenja. Društvo se odnosi na svijet s praktične točke gledišta. Čovjek za svoje obveze da mijenjaju svijet oko sebe. Ova promjena je od najboljih karaktera, mora biti pod kontrolom znanja.

Epistemologija treba razjasniti prirodu ljudskog znanja, njegove zakone, ciljevima i mogućnostima. Studira mehanizme kognitivnih aktivnosti, istražuje strukturu znanja, uloga socijalnih i bioloških čimbenika spoznaje, itd Epistemologija povezana s psihologije, kibernetike, lingvistike i mnogim drugim znanostima.

Dakle, moderna filozofija prvi put shvatio paradoks znanosti kroz epistemološki sustav empirizma i racionalizma. Znanost počeo se shvatiti kao sustav ovog istinskog znanja. Empiristi vidio izvor znanja u iskustvu, racionalisti - na umu. Sintezu ovih pogled Kant pokušao.

Tijekom vremenskog razdoblja za novi master plan je iznio induktivnim metodama znanja. Između filozofije i znanosti u modernim vremenima uspostaviti vrlo blizak odnos, što je dovelo do stvaranja pune znanstvene slike svijeta.

Znanost u ovom razdoblju postaje sredstvo kojim se filozofija može znati svijet. Ona je postala sastavni dio objekta filozofskog razmišljanja. Dakle, uvelike promijenio sliku svijeta, od ljudi i od same znanosti. Znanost otkriva ljudima prirodni svijet i pomaže razvoj civilizacije u cjelini.