Sjećanje - odražava se u novoj knjizi, pojedine citate i, naravno, posljednji poznati djelo slika, često je stvorio klasičan. To je prilično tanak i moćan kreativni alat, koji rade na pamćenje i asocijativne razmišljanja, to ne bi trebao biti zbunjen sa plagijat. Uostalom, ako je sjećanje u literaturi - kreativni jeka, prilagođeno, uvođenjem nove boje, djeluje na maštu čitatelja, plagijat, pripisivanje autorstva - je, naravno, krađa. Ukrajinski pjesnik, Kotljarevskog klasik, čak i kreativno „Finish” plagijator gospodin Matsapura, smještajući ga u svojoj „Ëetvrtome pjevanju Eneide” jedan od likova, pohaban od strane vragove u pakao.
Usput smo susreli s reminiscencija gotovo sve. Sjeti se kako smo kao djeca pitali viši „dolaze do nas priču”, a zatim slušati slobodnom predstavljanju priče Ivana Budale, Vasilisa Lijepa, itd (sjećanje - .. Također je slika, prelazeći iz bajke u bajku. ) koristi zbirku kratkih priča i spojen zajedno zajednički glavni lik, a slično je u sastavu serije. U isto vrijeme, kao što znate, kasniji razvoj parcele dozvoljava spominjanje potpuno drugačiji knjige, gdje je uobičajena slika koristi se već ranije sreli.
Ova književna alat u posebnom čast klasika. Dakle, Puškin i Ljermontov često se koristi originalni sjećanja. Primjeri su brojni. Kada je poznati književni kritičar Vasilija Andrejeviča Vyazemsky pisao o početku pjesnika Aleksandra da je „posljedica” pjesnika Zhukovsky, i sam Puškin je rekao da nije posljedica, a jedan učenik. U svojoj pjesmi „Ruslan i Ludmila” Puškin u 12. poglavlju se cijela mini-parodija na rad svog starijeg prijatelja, „Pjesme nad 12 djevica.” U isto vrijeme, sa svim Vyazemsky sam bio njegov prijatelj, a nakon dvoboja - cijelo vrijeme, sve do samog kraja bio u krevetu.
U sjećanje na XVIII stoljeća - moćna platforma za kreativne suradnje. Nastavljajući govoriti o reminiscencijama klasika, sjeti Ljermontov, koji je u svojoj poznatoj pjesmi „The zatočenik na Kavkazu” je naširoko koristi ovu književnu tehniku, na temelju pjesme Puškina. Ovo djelo mladog Mihailă Yurevicha Lermontova čak može nazvati kreativni ocrtava Puškina redaka. I ne samo to, zemljište, isto kao i na početku ritmu obiju pjesama (oko odmor u večernjim satima u svojim selima Circassians) su isti i kompozitnih fragmenti. Niz daljnjih načina koji su doveli do ruski - iskreno istih. Često podsjeća Ljermontov - vrsta kreativnog mozaika. Temeljitije proučavanje njegove pjesme „Circassians” otkriven konsonance s radovima Pushkina, Byron, Dmitriev, Kozlov. Dakle, možemo reći da je Ljermontov priznao plagijat u svom poslu? Naravno da ne! Kreativne ideje ne ukrutiti i biti percipirana kao licencirani dogme, treba promicati. Je li „citata”, tako da ne ostavljaju svoj trag u literaturi? Ako je daljnji rad na snazi i dubini nisu inferiorni u odnosu na prije, to učiniti - prijevara? Srećom, kreativnost zakoni drugačiji od zakona posao licenciranja.
Sjećanja su multifunkcionalna: oni često razmnožavaju čitatelja već poznat po svojim citati i fraze, ili ih pretvoriti ili čak ostavljajući karakteristiku izvora. Inače, koristeći sjećanja iznenada u novom proizvodu pojavljuju imena znakova i slika gore navedenog. Priznati majstor reminiscencija je naš suvremenik, Victor Pelevin klasik. Njegov roman „Chapaev i Praznina” ne samo „nas dovodi” s ranije poznatim likovima, herojima Furmanova, ali privlači sasvim drugačiju priču. Pojavljuje se glavni lik Petr Pustota, pjesnik-dekadentno. Djelovanje „dijeli” između 1919. i 1990. godine. Victor Pelevin koristi stilska govora Vasily Ivanovič iz romana Dmitriya Andreevicha Furmanova "Chapaev". Konkretno, to se odnosi prije slanja na prednjoj koristi isti izraz, a izraz „necha smozolivat”, „poznat u u”, „zaruku dati”. Izuzetno zanimljiv reinterpretira Pelevin slika Anakie-stroj-mitraljezac. Moderna interpretacija je odjednom tajanstvene i promjenjiv žene i društvo dama obrazovane. Ona suvereno vodi razgovor nit, vješto se predstavlja. A to je - nije jedina knjiga Viktora Pelevina, koji se pojavljuje sjećanja. Još jedna njegova afera s više od lakonski nazivom „T” u općem slavno „cool slika.” Jedinstveni budistički metodologija, uvodi glavni lik Hidroksi Tolstogo. Nadalje, kako se ispostavilo, slika klasika - nije neovisna. To je, pak, pišu pet pisaca (analogija s Demiurg). „Gutanje” afera dalje, susrećemo preispitivanje pisac OptINA samostan, povezan s Kalvarije. Pelevin je rasuđivanje grof Tolstoj čine njegov unutarnji duhovni preispitivanje - „Dnevnik jednog luđaka” jasno sjećanje na autobiografskom
To podsjeća na relevantne literature? Postmoderno fazi razvoja potraživanja: „Čak i kao” Osim toga, često se hrani nju, pronalazi u njoj životodavnom snage i ideje, a ponekad, kao u Victor Pelevin, pretvara u kreativan način.